否卦初六:出门不顺的时候,别急着上路
否卦第一爻说"拔茅茹,以其汇,贞吉,亨"。否卦开头,像茅草一样连根聚集,守正道吉祥亨通。本文从出行角度拆解初六爻的智慧:逆境起步,方向比速度重要,跟对人、选对路,比急着出发更关键。
你有没有过这种感觉?
要出个门,结果各种不顺。
定好的闹钟没响,差点误了车;
出门忘带钥匙,又跑回去拿;
路上堵车,差点赶不上飞机;
到了机场,航班还延误了。
你心里就嘀咕——今天怎么这么倒霉?这趟出去是不是不顺利?
不光是出门。你想做一件事,刚启动就遇到各种阻碍;你想换一份工作,投出去的简历石沉大海;你想谈个项目,对方各种刁难。
你说这是运气不好吧,好像也没什么大问题,就是不顺畅。你说继续吧,心里有点膈应;你说放弃吧,又觉得不至于。
这种时候该怎么办?《易经》否卦的第一爻,给你答案。叫:"拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。"
等等,这跟泰卦初九的爻辞很像啊?泰卦初九是"拔茅茹,以其汇,征吉",否卦初六是"拔茅茹,以其汇,贞吉,亨"。
没错,字很像,但意思完全不一样。泰卦是从下往上走、越来越好,所以"征吉"——出征吉祥,往前走就对了。否卦是什么?否卦是天地不交、闭塞不通,越来越差。所以否卦的"拔茅茹",不是让你往上冲,是让你守在一块儿、别乱动、守正道。
这一进一退,就是泰与否的区别。
拔茅茹——不顺的时候,扎堆反而安全
先说说"拔茅茹"是什么意思。茅,就是茅草。茹,就是草根相连的样子。拔茅草的时候,草根连着草根,一拔就是一丛,连根带叶全出来了。
泰卦里说"拔茅茹",是说大家一起往上走,同心协力,所以吉祥。
否卦里说"拔茅茹",是什么意思呢?
是说——否卦刚开始的时候,你别一个人瞎跑,你得跟同类在一起,像茅草根一样紧紧连在一起,互相支撑。
为什么?因为否卦是闭塞不通的时代,大环境不好。大环境不好的时候,一个人单打独斗是很危险的。你出去闯,没人帮你、没人照应你、没人给你兜底,你很容易就栽进去了。
这时候最安全的方式,就是跟志同道合的人在一起。大家同根同源、方向一致、困难一起扛、风险一起担。虽然环境不好,但人多力量大,总比你一个人强。
闻老师常说:"顺境一个人可以走得快,逆境一群人才能走得远。大环境不好的时候,别逞英雄,找对伙伴比什么都重要。"
放到出行这件事上,也是一样的道理。
如果你要出远门,而大环境不太好——比如经济不景气、目的地局势不稳、或者你要去的地方你完全不熟——这时候你别一个人贸然行动。你最好找个伴、或者跟团、或者提前联系好当地的朋友,互相有个照应。
我有个朋友,前几年一个人去东南亚自由行。他觉得自己英语好、旅行经验丰富,没问题。结果到了那边,钱包被偷了,护照也没了,语言又不怎么通,一个人在异国他乡特别无助。最后还是找了大使馆才解决。
他后来跟我说:"以前我总觉得一个人旅行很酷。从那以后,只要去不太安全的地方,我肯定找伴。不是胆子小了,是知道了——在陌生的环境里,有人搭把手,比什么都强。"
你看,这就是"拔茅茹"的道理——逆境出行,结伴而行,比独自闯荡更稳妥。
以其汇——跟对人,选对圈子
"拔茅茹"后面是"以其汇"。汇,就是同类、同党、一个圈子里的人。
合起来就是——你要跟对人、选对圈子,跟同类在一起,才安全。
茅草的根为什么连在一起?因为它们是一类的、是一伙的、有共同的生长环境和方向。你拔一根,其他的跟着出来,因为它们本来就是一起的。
否卦初六的时候,环境不好,你最需要的是什么?不是冲出去找机会,是先找到自己的"汇"——找到跟你同频的人、跟你方向一致的人、能跟你共渡难关的人。
为什么"以其汇"这么重要?因为否卦是闭塞的,信息不通、资源不够、机会稀少。这时候你一个人摸索,太费劲了。但如果你有一个圈子,大家信息共享、资源互通、互相帮助,那很多事情就好办了。
闻老师说过一句话:"你身边的人,就是你的风水。顺境的时候,你身边是什么人决定了你能飞多高;逆境的时候,你身边是什么人决定了你能不能扛过去。"
放到出行和发展的选择上,这个道理更明显。
比如你要去一个新城市发展,你是两眼一抹黑就去了,还是先联系好那里的朋友、找好落脚点、摸清楚情况再去?当然是后者。那些朋友就是你的"汇",是你在陌生环境里的根。
再比如你想换个行业,你是自己瞎撞,还是先认识几个行业里的人、跟人取取经、了解清楚行情再动?当然也是后者。那些业内的人就是你的"汇",能帮你少走很多弯路。
"以其汇"这三个字,不是让你搞小圈子,是让你——在还没摸清楚情况的时候,先找到组织、先跟对人,别一个人瞎冲。
贞吉——守正道才吉祥,别急着乱动
否卦初六跟泰卦初九最大的区别,就是这两个字——贞吉。
泰卦是"征吉"——出征吉祥,往前走就对了。
否卦是"贞吉"——守正吉祥,站稳了别乱动。
一个让你动,一个让你守。为什么差距这么大?因为卦不一样、时势不一样。
泰卦的时候,大环境好,天地相交,机会多,你越动机会越多;
否卦的时候,大环境差,天地闭塞,坑多,你越动踩坑越多。
所以否卦初六,刚进入否境,第一步不是往外冲,是先站稳、先守正、先搞清楚状况。
什么叫"贞"?就是守正道、守本分、守底线。不该做的事不做,不该拿的东西不拿,不该走的捷径不走。
否卦的时候为什么特别要强调"贞"?因为环境不好的时候,人特别容易走歪。赚不到钱,就想搞歪门邪道;找不到机会,就想投机取巧;被人欺负了,就想以恶制恶。
但否卦初六告诉你——越是环境不好,你越要守正道。守正道可能短期看不到好处,但它能保证你不出大错、不栽大跟头。能在否境里守住的人,才能等到否极泰来的那一天。
闻老师常说:"顺境看能力,逆境看人品。顺的时候你怎么折腾都行,逆的时候能不能守住底线,才是真本事。"
放到出行这件事上,"贞吉"是什么意思?就是——出门在外,守规矩、走正道、别贪便宜、别走歪路。
别人跟你说"我有个快速通道,不用排队,给点钱就行",你别信,那大概率是坑;
别人跟你说"我带你去个好地方,能赚大钱",你别去,那大概率是套;
别人跟你说"我们这个项目稳赚不赔,投一点试试",你别投,那大概率是骗。
否卦的环境里,乱七八糟的诱惑特别多。你守住了"贞",你就能吉;你守不住,那就不是吝不吝的问题了,那是凶。
亨——守到最后,自然会通
"贞吉"后面还有一个字——"亨"。
什么意思?就是你守正道守到底,最终还是会亨通的。
否卦初六是否卦的刚开始,看起来好像没什么希望、到处都是闭塞。但爻辞最后给了你一个"亨"字——别着急,只要你守正道、跟对人、不瞎动,慢慢的,路就会通的。
这跟泰卦不一样。泰卦的亨是一上来就亨,顺风顺水,做什么都成。否卦的亨是什么?是"贞"出来的亨——你先守住、先熬着、先别乱,熬到一定程度,自然就通了。
很多人不懂这个道理。一看到环境不好,就慌了,就想赶紧找个出路,就想赶紧翻盘。结果越急越乱、越乱越错、越错越惨。
闻老师有句话说得特别到位:"否卦的亨,不是拼出来的,是守出来的。你守住了,时间就是你的朋友;你守不住,时间就是你的敌人。"
我特别喜欢看那些穿越周期的人。他们厉害在哪?不是他们顺的时候有多猛,是他们不顺的时候能扛。别人慌的时候他不慌,别人乱的时候他不乱,别人走歪的时候他还在守正道。守着守着,冬天就过去了,春天就来了。
这就是否卦初六的"亨"——它不是一开始给你的,是你守到最后,它自然来的。
写在最后
否卦初六的"拔茅茹,以其汇,贞吉,亨",看起来跟泰卦初九很像,但内在逻辑完全不同。
泰卦是向上的"拔茅茹"——大家一起往上冲,越冲越顺;
否卦是抱团的"拔茅茹"——大家一起稳住,守好阵地。
泰卦是"征吉"——动就吉祥;
否卦是"贞吉"——守才吉祥。
泰卦的亨是一开始就亨;
否卦的亨是守到最后才亨。
这就是易经的智慧——不同的时势,有不同的打法。你不能用泰卦的思路去过否卦的日子,也不能用顺境的方法去应对逆境。
放到出行这件事上,也是一样的道理。
如果你准备出远门、或者准备开始一件新的事,而你感觉开局不太顺、大环境不太好,别急着上路。先问问自己——
我找到同伴了吗?还是一个人瞎冲?
我跟对人了吗?还是在乱找圈子?
我守住正道了吗?还是在想着走捷径?
我有耐心等吗?还是一上来就想要结果?
想清楚了这些,你再决定怎么出发。
记住闻老师那句话:方向对了,慢一点也没关系;方向错了,越快越危险。否卦刚起步的时候,选对路、跟对人、守好正,比什么都重要。
别急,你先站稳了。站稳了,路才会慢慢通。