恒卦六五：学了很多为什么还是不行？「恒其德」——真学习，是一辈子的事

你手机里有多少个学习APP？

收藏夹里存了多少篇干货文章？

网盘里躺了多少套课程？

你是不是也这样：

看到好的课程就想买，

看到干货就想存，

看到别人推荐的书单就想读。

买的时候热血沸腾，

存的时候心满意足，

然后呢？

然后就没有然后了。

课也没听，

文章也没看，

书也没读。

它们就在那儿躺着，

好像你买了、存了、收藏了，

就等于学到了。

结果呢？

一年下来，

钱花了不少，

时间也浪费了不少，

但真正学到的东西，

没几样。

恒卦六五，讲的就是学习这件事。恒卦六五这一爻，可以说是所有学习者的座右铭——恒其德，贞。

恒其德：真正的学习，是一辈子的事

六五，恒卦第五爻。

阴爻居阳位，处上卦中位，

是恒卦的主爻。

爻辞说：「恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。」

长久地保持自己的德行，守正。

妇人这样做吉祥，男人这样做有凶险。

这话怎么理解？

放到学习上，

它其实讲的是两种学习方式。

「妇人吉」——

像妇人一样守着、坐着、慢慢学，

一点一滴地积累，

这种学习方式是吉祥的、是长久的。

就像一个家庭里，

女主人慢慢操持、慢慢经营，

日子就过得安稳、过得长久。

「夫子凶」呢？

像夫子一样冲冲冲、

学什么都追求速成、追求效果、

今天学了明天就要用，

这种学习方式是有问题的、是走不远的。

因为学习这件事，

本来就不是一蹴而就的。

你越急，越学不好。

恒卦六五为什么是恒卦的主爻？

因为它讲出了学习的真谛——

恒。

学习不是一阵子的事，

是一辈子的事。

不是学一阵子就能一劳永逸，

是要一直学、一辈子学。

《象》曰：「妇人贞吉，从一而终也。」

妇人守正为什么吉祥？

因为她从一而终，

守住一个方向，

一直走下去。

学习也是一样。

你选定一个方向，

就踏踏实实学下去，

学一年、学五年、学十年，

学一辈子。

学到最后，

你就是这个领域的专家。

你就吃这碗饭，

吃得稳稳的。

最怕的是什么？

是东学一点、西学一点，

什么都学一点，

什么都没学透。

看起来学了很多，

实际上什么都不会。

用的时候，

什么都拿不出来。

闻老师说过一句话，

学习的本质，

不是学多少东西，

是把一样东西学到骨子里。

学到骨子里了，

就变成你的了。

谁也拿不走。

为什么学了很多还是不行

说起来也简单，

三个字：没学透。

再三个字：没坚持。

具体来说，有三个原因。

第一个原因，贪多嚼不烂。

很多人学习的状态是——

什么都想学。

今天学写作，明天学编程，

后天学设计，大后天学英语。

什么热门学什么，

什么有用学什么。

结果呢？

什么都学了一点，

什么都没学深。

写作吧，写出来的东西自己都看不下去。

编程吧，写个Hello World就完了。

英语吧，学了十年还是不会说。

为什么？

因为人的精力是有限的。

你同时学那么多东西，

每一样都只能浅尝辄止。

看起来很努力、很充实，

实际上都是在水面漂着，

根本没沉下去。

学习就像打井。

你在十个地方各打一米，

不如在一个地方打十米。

打十米，可能就出水了。

打一米，什么都没有。

第二个原因，只学不练。

还有一种人，

课也听了，书也看了，

笔记也记了一大本。

但就是不练、不用、不实践。

学了写作的课，

从来不动手写一篇。

学了演讲的课，

从来不上台讲一次。

学了商业的课，

从来不去做一次尝试。

他们觉得「我学了」，

实际上呢？

你没练过、没用过，

那根本就不是你的。

你只是知道了一些概念，

跟真正学会还差着十万八千里。

学习就像学游泳。

你看了一百本游泳的书，

听了一百节游泳的课，

不下水，

永远学不会。

第三个原因，学一阵停一阵。

还有一种人，

有时候特别想学，

一口气学好几个小时。

然后就没下文了，

半年一年都不碰一下。

过段时间心血来潮了，

又学一阵。

这种「三天打鱼两天晒网」的学法，

最没用。

为什么？

因为知识是需要连续的。

你刚学进去一点，

就放下了，

过段时间就忘了。

下次又得从零开始。

学来学去，

永远在入门。

就像烧水，

你烧到50度关火了，

水凉了再烧，

又烧到50度关火。

烧来烧去，

永远烧不开。

学习也是一样。

持之以恒，才能烧开。

断断续续，永远是凉水。

恒卦六五说的真学习的三个标准

那到底怎么才算真的学进去了？

什么样的学习才是有效的？

闻老师说，看三个标准。

第一个标准：能不能用出来。

学了一个东西，

你能不能用在生活里、工作里、学习里？

能用出来，就说明你真学到了。

用不出来，就还差点意思。

比如你学了沟通的方法，

你在跟别人聊天的时候，

能不能有意识地用一用？

用了之后，

沟通效果是不是真的好了？

如果是，那你就真学到了。

如果只是停留在「我知道了」，

那还早着呢。

记住一句话，

用出来的知识，

才是你的知识。

用不出来的，

只是你听过的一句话而已。

第二个标准：能不能讲出来。

判断自己学没学会，

还有一个好方法——

讲给别人听。

你能不能用自己的话，

把学到的东西讲明白，

让一个完全不懂的人也听懂？

如果你能讲清楚，

说明你真的理解了。

如果你讲不清楚、

讲来讲去自己都绕进去了，

说明你还没学透。

这就是费曼学习法的核心——

用教的方式来学。

你想学会一样东西，

最好的方法就是

试着把它教给别人。

教的过程中，

你会发现自己哪些地方真懂了，

哪些地方还差得远。

第三个标准：能不能走一辈子。

真正的学习，

不是学一阵子就完了。

是学一辈子、练一辈子、

精进一辈子。

你看那些真正厉害的人，

哪一个不是活到老学到老？

他们已经很厉害了，

还是每天在学习、在进步。

为什么？

因为学习没有止境。

你越学，越觉得自己知道得少。

越觉得自己知道得少，就越想学。

学习到了最后，

不是为了什么目的，

就是一种生活方式。

就像吃饭睡觉一样，

每天都要学一点，

不然就觉得这一天白过了。

到了这个境界，

你不想厉害都难。

恒卦恒卦六五阶段的学习，该怎么做

恒卦六五，

就是学习到了一定程度之后的阶段。

你已经有了一些积累，

也找到了方向。

这个时候该怎么往下走？

三件事。

第一件事，守住核心，慢慢打深。

别再东学西学了。

把你的核心方向守住，

然后往深了打。

一层一层往下挖，

挖到别人挖不到的地方，

你就有护城河了。

什么叫护城河？

就是别人轻易赶不上你的东西。

你的深度、你的经验、你的独到见解、

你的手感、你的直觉。

这些东西，

都是靠长年累月的积累磨出来的。

不是一朝一夕能学会的。

守住一个方向，

持续打深，

你会越来越值钱。

第二件事，温故知新，常学常新。

别觉得学过的东西就不用学了。

同样的东西，

你在不同的阶段学，

体会是不一样的。

刚入行的时候学，

你懂的是皮毛。

做了几年再学，

你懂的是门道。

做了十几年再学，

你懂的是规律。

做了一辈子再学，

你懂的是道。

同样一本书，

二十岁读、三十岁读、四十岁读，

感觉完全不一样。

为什么？

因为你的阅历不一样了，

你的理解深度不一样了。

所以别嫌麻烦，

该复习复习，该回看回看。

温故而知新，

老祖宗说的话，错不了。

第三件事，以不变应万变。

六五说「恒其德，贞」，

就是守住根本。

学习的根本是什么？

是底层逻辑、是思维方式、

是认知水平、是学习能力本身。

这个时代变化太快了，

知识更新得也太快了。

你今天学的东西，

可能明天就过时了。

但有一些东西是不会变的——

你的学习能力、你的思考能力、

你的判断力、你的认知水平。

这些东西练好了，

不管时代怎么变，

你都能跟上。

不管什么新东西出来，

你都能快速学会。

这才是真正的「恒」。

具体的知识会变，

但学习的能力不变。

外在的形式会变，

但内在的根本不变。

以不变应万变，

才能走得长远。

写给想学习的你

最后想跟所有想学习、想提升的朋友说几句话。

别再到处找干货了。

干货再多，

你不学也没用。

收藏夹再满，

你不看也是空的。

课程再便宜，

你不听也是浪费钱。

学习这件事，

没有捷径。

就是踏踏实实、一点一滴、

日复一日、年复一年。

听起来很笨，

但这就是最有效的方法。

也别再焦虑了。

看到别人学了什么、取得了什么成就，

就慌、就急、就想一口气吃成胖子。

没必要。

每个人的节奏不一样，

每个人的起点也不一样。

你跟自己比就好了。

今天的你比昨天的你进步了一点，

就是好事。

恒卦六五告诉你——

「恒其德，贞。」恒卦六五的智慧，

真正的学习，

是一辈子的事。

不是学一阵子就完了，

是要一直学下去。

别怕慢，

别怕笨，

别怕学了没用。

你学过的每一样东西，

都会在你身上留下痕迹。

也许现在看不到，

但总有一天，

它会在某个地方帮到你。

学习是一辈子的修行。

愿你在路上，

不停步。