山天大畜 九三：「良馬逐」の厚積薄発～実力が備わってこそ走り出せる

前回の二つの爻でお話しした通り、大畜卦の始まりの段階では、着実に、立ち止まって、基礎を固めることが大切です。

では、どれくらい蓄えたら動き出していいのでしょうか？

九三爻になったら、それが動き出すタイミングです。

爻辞にはこうあります。「良馬逐（りょうばおう）、艱貞（かんてい）に利あり。曰く輿衛（よえい）を閑（なら）い、攸往（ゆうおう）に利あり」

「逐」とは走る、追いかけるという意味です。

どういうことでしょう？優れた馬が走り出すのです。ただし忘れてはならないのは、困難な状況でも正しい道を守ることが利益につながるということ。普段から車馬の操り方や防衛の術を磨いてこそ、外に出ても吉となるのです。

よく味わってみてください——やっと走れるようになったのに、走り出す前にまた注意が促されます。有頂天になるな、警戒を緩めるな、やるべき練習は怠るな、と。

これが大畜卦の優しさです——動かせはするけれど、むやみに動かせはしないのです。

十分な地力を蓄えてこそ、「良馬逐（りょうばおう）」

「良馬逐」の三字は、とても映像的です。

長い間飼われ、訓練されてきた優れた馬が、ついに駆け巡るチャンスを得る。蹄を鳴らして前へ前へと、速く、そして安定して、風のように走り抜ける。

でも知っておいてください。この馬は生まれつき速く走れたわけではないのです。

「逐」——走れるようになるまでに、どんな経験をしてきたでしょう？

何年も厩舎で良い飼い葉を食べ、力を蓄えてきたかもしれない。

調教師に何度も何度も訓練され、歩きから駆け足、そして全力疾走へとステップアップしてきたかもしれない。

転んだり、怪我をしたり、くたくたになったり……何度も何度も繰り返して、今の筋骨を鍛え上げてきたのです。

それまでの積み重ねがなければ、後の「良馬逐」はありえません。

人も同じです。

突然「ブレイク」した人を見ると、一夜にして有名になった、成功したように思えます。でも知らないだけで、その前に十年、二十年と黙々と地力を蓄えてきたのです。

ある作家は、一冊の本が数百万部も売れました。「運がいい」と思うかもしれませんが、それまでに何冊も売れない本を書き、誰にも読まれない何百万字もの原稿を書き続けてきたのです。

ある起業家は、会社を上場させました。「追い風に乗った」と思うかもしれませんが、それまでに何度も失敗し、全財産を失い、もう少しで諦めるところだったのです。

ある専門家は、その分野で絶大な信頼を得ています。「才能がある」と思うかもしれませんが、何十年も一日も休まず研究室や書物の山に没頭し、数え切れないほどの夜を徹してきたのです。

ウェン老師はよく言います。突然の成功なんてない、すべての「突然」は、長い時間をかけて蓄えられた「必然」なのだ、と。

大畜卦九三の「良馬逐」は、何の準備もなく走り出せと言っているのではありません。十分に地力を蓄えたうえで、走り出しなさい、ということです。

走り出したら陥りがちな三つの過ち

「良馬逐」は喜ばしいことですが、良いことが悪いことに変わってしまうこともあります。

なぜでしょう？人は走り出すと、浮かれたり、我を忘れたりして、さまざまな過ちを犯しやすくなるからです。

大畜卦はとても現実的です。「走っていいよ」と教えてくれるだけでなく、走り出したら何に気をつけるべきかも教えてくれます。

一つ目の過ち：「艱貞（かんてい）」を忘れること。

「艱貞に利あり」とはどういう意味でしょう？困難な状況でも正しい道を守ることが、利益につながるということです。

多くの人は、走り出したばかりの頃は慎重さを保てています。でも走っているうちに、順調になり、速くなり、良い思いをするようになると、浮かれてきます。

自分はすごい、大したものだ、何でもできる、と思い込むようになるのです。

前は触れもしなかったことに手を出すようになり、

前は守っていたルールを破るようになり、

前は畏れていたものをないがしろにするようになる。

結果はどうなるか？走っている途中で、つまずいて転んでしまうのです。

なぜ「艱貞に利あり」と言うのでしょう？順調になったからといって、自分が何者かを忘れるな、ということです。順調な時ほど清醒であれ、速く走っている時ほど底线を守り抜け、ということです。

「艱」とは、わざわざ苦しみを求めろというのではありません。「困難に対する意識」を持てということ——今走れているのは容易なことではない、これからの道はまだ長い、気を抜けばすぐに転んでしまう、と自覚することです。

その意識があればこそ、安定して、長く走り続けられるのです。

二つ目の過ち：普段「輿衛（よえい）を閑（なら）」わないこと。

「輿衛を閑い」とはどういう意味でしょう？「閑」は練習する、慣れ親しむという意味。「輿衛」は車馬と防衛のことです。

つまりは、普段から腕を磨き、備えを整えておきなさい、ということです。

多くの人が勘違いしています。「もう走れるようになったんだから、練習なんて必要ない」「こんなにできるようになったのに、何を練習するの？」と。

それは間違いです。走れるようになった時ほど、気を緩めてはいけません。

プロのアスリートを見てください。成績が良い人ほど、厳しいトレーニングを積んでいます。「努力しなければ後退する」と知っているからです。自分が練習をサボっている間にも、他の人は練習している。二年もすれば、もう相手には追いつけなくなってしまうのです。

仕事も同じです。今うまくいっているからといって、ずっとうまくいくとは限りません。時代も環境もライバルも変わっていきます。学び続け、成長し続けなければ、遅かれ早かれ置いていかれてしまいます。

さらに「衛」の字——防衛についても。

走り出したら、前だけを見ていればいいわけではありません。周囲にも注意を払う必要があります。

成功すれば、狙われるようになる。速く走れば、足を引っ張ろうとする人が出てくる。大きな木になれば、当然風も強く当たるようになる。

普段から備えを整えておくのは、疑心暗鬼になれというのではありません。リスク意識を持てということです。トラブルが起きてから慌てても、もう手遅れです。

三つ目の過ち：走るのに夢中になって、何のために走り始めたのかを忘れること。

「攸往（ゆうおう）に利あり」——外に出て行動するのは利益になります。でも出かける前に、どこへ行くのかをはっきりさせておかなければなりません。

多くの人は走っているうちに、初心を忘れてしまいます。

最初は家族を幸せにするためだったのに、走るうちにどんどん遠くへ行ってしまい、家庭がおろそかになる。

最初は意義のあることをするためだったのに、やるうちにどんどん方向がずれて、目に入るのはお金だけになる。

最初は自分の価値を実現するためだったのに、走るうちに「誰が速いか、誰がすごいか」と他人と比べるようになる。

走るのが速すぎて、魂がついていけなくなってしまうのです。

だから、走っている時にも、たまに立ち止まって自問してみてください。「私はどこへ行くんだっけ？まだ正しい方向を向いているかな？」と。

方向が正しければ、速く走るのは良いことです。でも方向が間違っていたら、速く走るほど、早く破滅してしまいます。

自分が「九三の段階」に入ったかどうか、見極めるには？

多くの人はこう思うかもしれません。「自分の地力が十分かどうか、どうやって知ればいいの？いつ走り出していいのか、どう判断すればいいの？」

実は誰かに教えてもらわなくても、自分の心の中ではわかっているものです。

でも自信がないなら、三つの基準に照らしてみてください。

一つ目の基準：「慌てない」感覚があるかどうか。

慌てないとはどういうこと？そのことに自信がある、ということです。

問題にぶつかっても怖くない——だいたいの解決法がわかっているから。

挑戦が来ても尻込みしない——きっとやり遂げられるという自信があるから。

変化が起きても動揺しない——対応できるだけの積み重ねがあるから。

この「慌てない」感覚が、地力が十分になったサインです。

もし何かをする時に、いつも心が落ち着かず、自信が持てず、運任せにしているようなら、まだ地力が足りない証拠です。急いで走り出さずに、もう少し蓄えましょう。

二つ目の基準：「余分な」エネルギーがあるかどうか。

余分なエネルギーとは？日常のことをこなすだけでなく、もっと多くのことをしたり、もっと高い目標に挑戦したりする余力がある、ということです。

毎日くたくたに疲れ果てて、生きていくだけで精一杯なら、きっと走り出せません。無理して走っても、長くは続かないでしょう。

でも毎日やるべきことを終えたあと、まだ学んだり考えたり、新しい可能性を探ったりする元気があるなら、エネルギーは十分です。一歩前に踏み出してみましょう。

三つ目の基準：チャンスが「訪れて」いるかどうか。

多くの場合、走りたいからといって走れるわけではありません。チャンスが必要です。

ある程度積み重ねができると、チャンスは自然にやってきます。誰かが共同事業を持ちかけてきたり、良い機会が現れたり、突破できそうな方向を突然見つけたりするかもしれません。

そうなったら、ためらわないでください。チャンスをつかんで、走り出しましょう。

でもチャンスが来ないなら？そのまま蓄え続けましょう。走るために走ろうとして、無理に方向を決めて飛び出すのは、勇気ではなく無謀です。

チャンスが来ない間は、しっかり力を蓄える。

チャンスが来たら、遠慮なくつかむ。

最後に

大畜卦九三の「良馬逐（りょうばおう）」は、大畜卦全体の中で最も心を躍らせる爻です。

これは教えてくれます——あなたが蓄えてきたものは、無駄にはならない。いつかきっと走り出せる日が来る、しかも速く、安定して走れるようになる、と。

で同時に注意も促してくれます——走り出したら、浮かれるな、気を緩めるな、初心を忘れるな、と。

「艱貞（かんてい）」であれ——順調な時ほど、正しい道を守りなさい。

「輿衛（よえい）を閑（なら）」え——普段から腕を磨き、備えを整えなさい。

自分がどこへ行くのかを知りなさい——走っているうちに、方向を見失わないように。

「厚積薄発（こうせきはくはつ）」——この四字は言うのは簡単です。

「厚積」には忍耐が必要で、じっと耐えなければなりません。

「薄発」には勇気が必要で、チャンスをつかみ取らなければなりません。

前のゆっくりした時間を耐え抜き、後の速い展開を受け止められること。

それこそが、本当の「大畜」なのです。