暗闇で道連れに出会う感覚——豊卦九四

豊卦の第四爻、九四の爻辞は六二の前半部分とまったく同じです：

「丰其蔀，日中见斗。」

昼間なのに太陽が見えず、空には星が一面に広がっている状態。遮蔽は同じくらい厚く、闇は同じくらい深いのです。

でもすぐ後に、九四には六二にはない一言が追加されています——

「遇其夷主，吉。」

夷主とは、自分と対等な立場の人、境遇が似ている人のこと。この言葉の意味は「一番暗いときに、自分と同じような人に出会えば吉」ということです。

一、境遇が同じ人は、能力の高い貴人よりも頼りになる

初九の爻では「遇其配主」と説かれています。配主は自分に合った、先導してくれる人のこと。九四の「遇其夷主」の夷は平等という意味で、夷主は自分と同じくらいの仲間のことです。

なぜ九四の位置になると、出会うのが「配主」ではなく「夷主」になるのでしょうか？

それは九四の境遇が初九よりも厳しいからです。すでに上卦に位置し、遮蔽はより深く、位置も正しくありません（陽爻が陰位にある）。必要なのは先導者ではない——先導者自身も先が見えていないのですから。必要なのは、自分を理解し、一緒に背負ってくれる人なのです。

ウェン老師はこう言ったことがあります：人生で一番つらいのは、助けてくれる人がいないことではなく、自分を理解してくれる人がいないことだ、と。

「夷主」に出会うというのは、闇の中を歩きながらも諦めていない、自分と同じような人に出会うこと。その出会い自体が、光明なのです。

二、同じ闇なのに、なぜ九四は六二より「吉」が多いのか

六二は闇の中で、自分の誠実さでゆっくりと周囲を感化していくしかありません。九四は同じ闇の中にいながら、仲間に出会います。

何が違うのでしょうか？

六二は陰爻で力が柔らかく、内に守るしかない。九四は陽爻で力が剛く、位置は正しくない（陽が陰位にある）ものの、自ら人を探しに行くことができます。初九の方へ探しに行く——二つの陽爻は正しく応じる位置にはないけれど、境遇が同じだからこそ、互いを照らし合うことができるのです。

これは現実と同じです：とても息苦しい環境の中で、一人で背負っていると本当に大変。でもある日突然、隣に自分と同じように頑張っている人がいると気づく。すぐに環境を変えられるわけじゃないけれど、お互いがそこにいるとわかるだけで、心が落ち着くのです。

三、現実で「夷主」は誰のこと？

夷主は必ずしも貴人とは限りません。

一緒に起業したパートナーかもしれません。同じように損をし、夜更かしをし、プレッシャーに耐えている。お互いを見て、どっちがどっちというほど差はないけれど、ただ支え合える存在。

一緒に新しい会社に転職した同僚かもしれません。同じように馴染めず、環境の変化に戸惑っているけれど、お互いに愚痴を言い合い、元気づけ合える。

一緒に低谷を経験している友達かもしれません。大した道理は言わないけれど、ただそばにいてくれる。

こういう人はすべての問題を解決してくれるわけじゃないけれど、「一人で背負ってるんじゃない」と思わせてくれます。

四、どんな状況が豊卦九四に対応するの？

会社で隅に追いやられて、やりたいことがあっても誰も協力してくれない。そんなとき、別の部署にも自分と同じようにチャンスを探している人がいると気づく。

起業して壁にぶつかり、同業者と交流していると、みんな大変な思いをしているのがわかる。でも誰かが一つのアイデアを出してくれて、長い時間話し込む。

新しい街に来たばかりで知人もおらず、ある場所で自分と同じような境遇の人と知り合う。

これらがまさに「遇其夷主」の瞬間です。突然運が向いてきたわけじゃない。闇の中で誰かがマッチを一本差し出してくれた、それだけのことです。

五、九四が教えてくれること

豊卦九四が説いているのは：一番暗いときは、一人で歩かないで、ということ。

一人で歩けないわけじゃない。一人だと諦めやすくなってしまうからです。

九四は初九と同じく陽爻で、力を持っています。違うのは、初九の力は自分一人で前に突き進むのに十分だけど、九四の力はもう足りなくなっていて、一緒に歩いてくれる人が必要だということ。

ウェン老師はこう言います。人は高い場所にいるときは仲間を必要としない、だって周りは笑顔ばかりだから。人が低谷にいるときこそ仲間が必要なのだ、だってそのときは笑顔がある場所には行きたくないし、本音を言ってくれる人も見つけられないから、と。

遇其夷主，吉。

すべての問題を解決する方法を見つけたからではなく、もう一人じゃなくなったから吉なのです。

闇の中に一緒に歩く人が増えれば、道は同じ道でも、歩き心地は変わってくるのです。