行き詰まった時どうする？困卦初六で解説

こんな経験、あなたにもないだろうか――

前に進もうにも進めない。後ろに下がるのは悔しくてたまらない。その場に立ち尽くすのも、耐えられない。

まるで行き止まりの細い路地に挟まって、両方ともふさがっている。そこに立っていても、動いても、どうにもならない。

仕事では二人の上司の間に挟まれて、どちらの言うことを聞いても間違いになる。辞めたいけど、次のあてもない。残りたいけど、毎日が針の筵だ。

恋愛でも進退両難で、別れるのは惜しいし、一緒にいてもうまくいかない。話し合おうにもかみ合わないし、距離を置こうにも冷めきれない。

こんな感覚、沢水困の初六ならよく知っている。

沢水困の初六の爻辞にはこうある：「臀困于蒺藜，入于幽谷，三岁不觌。」（お尻は蒺藜に閉じ込められ、奥深い谷に入り、三年間姿を見せない）

この光景を、よく味わってほしい――

お尻を蒺藜の上に座らされて、刺さって座ってもいられない、立ってもいられない。歩き出そうにも、暗くて深い谷に入り込んで、三年間も出口が見えない。

ウェン老師（Wen Laoshi）は言う、これが沢水困の最初の状態だと。困窮の第一歩は、お金がないことでも、資源がないことでもない。あなた自身が「動けなくなる」ことなのだ。進むことも退くこともできず、上にも下にも行けない。

なぜ動けなくなるのか？

それは、あなたの居場所が間違っているからだ。

初六は沢水困の一番下の爻で、陰爻が陽位に座っている。そもそも力が足りない上に、居場所もふさわしくない。能力が足りないのに、自分には手に負えないポジションに無理に座ろうとすれば、当然困ることになる。

まるで、経験が足りないのに大きなプロジェクトを無理に引き受けるようなものだ。やる気がないわけじゃない、ただそれをやり遂げる能力がまだないだけ。結果は――蒺藜の上に座って、体中が刺さって痛くてたまらないのに、手放すこともできない、という状況になる。

じゃあどうすればいいのか？

沢水困の初六ははっきり言っている：「入于幽谷，三岁不觌。」（奥深い谷に入り、三年間姿を見せない）

奥深い谷に入って、三年間人に会わない。

これはあなたを呪っているんじゃない。一つの真実を教えてくれているんだ――この段階では、あなたは抜け出せない、と。

もがけばもがくほど、焦れば焦るほど、早く出口を見つけようとすればするほど、あなたはますます深くはまっていく。

ウェン老師は言う、沢水困の初六の核心は「どうやって困窮から抜け出すか」じゃなく、「どうやって困窮の中で生き延びるか」だと。

この二つは、まるで違う話だ。

「抜け出したい」と思うときの心構えは――早くここから出たい、すぐに解決したい、今の状況なんて耐えられない、というものだ。この心構えだと、衝動的な行動に走りやすい――勢いだけで辞めたり、人と決別したり、一か八かの賭けに出たり。結果はどうなる？もがけばもがくほど、深くはまっていくだけだ。

「生き延びたい」と思うときの心構えは――今は抜け出せないってことはわかっている、この現実を受け入れよう。じゃあ、抜け出せない日々を、どう過ごせばいいだろう？というものだ。

後者こそが、沢水困の初六が教えてくれることなんだ。

第一に、自分が困っていることを認めること。

多くの人は困窮にはまると、最初に「否認」する。私は困ってなんかいない、たまたま調子が悪いだけだ。私に問題はない、環境が悪いんだ、と。

誰をだましているんだ？

困っているなら、困っているでいいじゃないか。認めることは恥ずかしいことじゃない、認めないほうが恥ずかしい。認めない限り、どう対処すればいいか考えもしないし、いつまでも古いやり方で無理をし続けることになる。

無理をし続けて、最後に耐えられなくなって崩れてしまうほうが、よっぽど恥ずかしい。

第二に、消耗を減らすこと。

蒺藜の上に座っているとき、一番大事なのは出口を見つけることじゃない。失血死しないようにすることだ。

何が消耗なのか？不安も消耗だし、愚痴も消耗だ。あちこちに泣き言を言うのも、毎日スマホを見て現実から逃げるのも、ケンカする必要のない人とケンカするのも、全部消耗だ。

困窮の中にいるとき、あなたのエネルギーは一分一秒が限られている。無駄なところに使ってしまったら、本当に必要なときにエネルギーが残っていない。

ウェン老師は言う、沢水困の初六の段階では、カメになることを学べ――頭を引っ込めて、外のことにあれこれ口を出さず、エネルギーを守りなさい、と。

第三に、タイミングを待つこと。

「三岁不觌」――三年間出口が見えない。

三年は目安の数字で、意味は「長い期間」ということだ。

三年なんて長すぎる、と思うかもしれない。でも考えてみてほしい、あなたが今の困窮にたどり着くまでに、どれだけの時間をかけてきた？

「氷三尺の厚さは一日の寒さに非ず」と言うように、あなたの困窮も三日でできたものじゃない。抜け出すのに時間がかかるのは、当然のことだ。

沢水困の初六は教えてくれる、この時期は何かをするときじゃなく、力を溜めるときだと。あなたは奥深い谷の中にいて、外の様子は見えないし、外からもあなたは見えない。なら、見るのはやめにして、心を落ち着けてそこにいよう。霧が晴れるのを待ってから、考えればいい。

これは消極的なんかじゃない、清醒な態度だ。

困窮の中で一番やるべきなのは、必死で出口を探すことじゃない。自分自身を安定させることだ。

気持ちを安定させ、体を安定させ、最低限の生活リズムを安定させる。

そして待つ。いつまで待つのか？奥深い谷から歩き出せる日が来るまで。

その日は必ず来る。ただし、谷の中で自分を消耗し尽くしていなければの話だけど。

沢水困の初六は根拠のない励ましなんてくれないし、「全部良くなるよ」なんて言わない。ただ、誠実にこう教えてくれる――

あなたは今、本当に困っている。短期的には抜け出せないかもしれない。でも、もし耐え抜くことができたら――蒺藜に刺されて死ぬこともなく、谷の中で崩れることもなければ、いつか外に出られる日が来る、と。

覚えておいてほしい、沢水困の初六は終点じゃない、起点なんだ。困窮の第一歩は、たいてい一番難しい一歩でもある。

その先の道もまだ大変だけど、少なくとも「困っている状態」のリズムには慣れているからだ。

一番怖いのは、第一歩で慌てて、第一歩で混乱して、第一歩で志を失ってしまうことだ。

ウェン老師は言う、物事に直面したらまず「自分が今、どの爻にいるのか」を自問しなさい、と。あなたが沢水困の初六にいるなら、急いで出口を探そうなんてしないで、まずは蒺藜に刺されて死なないようにすることだ。

「生きていること」、それが沢水困の初六における最大の勝利なんだ。