沢水困の卦でわかる！実力者ほど陥りがちな罠と九五の教訓

窮地に立たされるのは弱い人だけの話だ、と思うかもしれない。強くなり、お金を持ち、権力を手に入れれば、困ることはなくなる、と。

ウェン老師は、真逆だと言う。

上に行けば行くほど、「困り方」は高級になる。

底辺の人が困るのはリソースのこと——お金がない、人がいない、チャンスがない。トップ層が困るのはポジションのこと——リソースも権力もあるのに、それらに逆に縛り付けられてしまう。

困卦の九五は、まさにこのことを語っている。

困卦九五の爻辞にはこうある——「劓刖、困于赤紱、乃徐有説、利用祭祀。」

劓刖——鼻を削ぎ、足を切る刑罰。聞いただけで痛そうだ。

赤紱——赤い高級な官服で、権力や地位を象徴する。

困于赤紱——自分の権力に閉じ込められる、という意味だ。

この意味をよく噛みしめてほしい——あなたを困らせるのは敵でもなければ能力不足でもなく、あなたの権力そのものなのだ。

ウェン老師によると、ここが困卦九五の最も心に刺さるポイントだという。

九五とはどういう位置か？陽爻が陽位にあり、中正の位、至尊の位だ。平たく言えば——社長の席、トップの席、最高責任者の席のこと。

その座に就けば、何もかも手に入る。お金、権力、名声、リソース——すべてがあなたの手の中にある。

なのに、あなたは困っている。

何に困っているのか？自分が手に入れたものたちに、だ。

権力を持てば、それを維持しなければならない。下の人に簒奪されないか、外の人と競争にならないか、身近な人に利用されないか、常に警戒しなければならない。毎日計算し、毎日防衛し、毎日さまざまな関係をバランスさせている。

手を緩めることができない——緩めたら何もかも失うから。弱みを見せることができない——見せたら誰かが襲いかかってくるから。休むことができない——休んだら誰かが代わりに座るから。

これこそが「困于赤紱」だ。

権力はあなたの枷になり、地位はあなたの牢獄になる。

劓刖——鼻を削ぎ、足を切る。誰かがあなたを切りつけるのではなく、これらのものが少しずつあなたを削っていくのだ。

自由が削られ、素顔が削られ、普通の人との気楽な関係も削られていく。

最高の座にいながら、一番自由がないと感じてしまう。

では、九五の人はどうすればいいのか？

爻辞は四文字で答えている——「乃徐有説」。

「説」は「脱（脱する）」に通じる。ゆっくりと、解脱できる。

注意してほしい——「ゆっくりと」、だ。

困卦九四では「来徐徐」と「ゆっくり」と言われ、九五でも「乃徐有説」とまた「ゆっくり」と言われる。

ウェン老師は、どれほど地位が高くても、困りごとから抜け出すにはゆっくり進むしかない、と言う。あなたの困りごとは突然やってきたのではなく、少しずつ積み重なってきたものだから。「鎖を解くには鎖をかけた人が一番」、あなたも少しずつほどいていかなければならない。

では、どうやってほどくのか？

爻辞は方法を示している——「利用祭祀」。

祭祀とは何か？敬虔さ、畏怖の念、自分を低くすることだ。

最高の座にいる人が一番必要としているものは何だろう？それはより大きな権力ではなく、畏怖の念だ。

手にしている権力は自分のものではなく、この座にいるからこそ持てるものだと知らなければならない。自分は万能ではない、何でもできるわけではないと知らなければならない。いつかこの座から降りる日が来ると知らなければならない。

ウェン老師によると、多くのトップが自分の座に閉じ込められるのは能力不足ではなく、心の問題だ——その座が自分そのもので、自分がその座そのものだと思い込んでいるのだ。

座を離れたら自分が誰だかわからなくなる。

これこそが本当の「困り」だ。

祭祀は、自分を低くするためのものだ。祭祀の場では、どんなに大きな社長でもひざまずかなければならない。ひざまずいた瞬間、あなたは自分自身を取り戻す。

本当にひざまずけと言っているのではなく、心の中に、畏怖を持ち、謙虚で、尊大になりすぎていない自分を見つけてほしいのだ。

困卦九五の示唆とは何だろう？

第一に、自分が困っていることを認めること。

権力があるから困っていない、というわけではない。お金があるから困っていない、というわけではない。何もかもうまくいっているように見えるから困っていない、というわけではない。

高い地位にいる人の多くは、自分が困っていることを認めたがらない——周りはみんな私が幸せだと思っているのに、私が困っているわけがない、と。

あなたが困っているかどうかと、他人があなたを幸せだと思っているかどうかは、別の話だ。

体が疲れている、心が疲れている、自分自身との関係が行き詰まっている——この「困り」は、あなた自身にしかわからない。

第二に、自分にとっての「祭祀」を見つけること。

仮面を外し、自分自身を取り戻せるものは何だろう？

一人になることだ、という人もいる。山を一人で歩き、誰も連れず、携帯も持たず、ただ静かに午後を過ごす。

読書だ、という人もいる。良い本を開けば、あなたは社長ではなく、ただの読者になれる。

手仕事だ、という人もいる。木工、絵を描くこと、書を書くこと——権力も計算も必要なく、ただ心を込めてできること。

古い友人と過ごすことだ、という人もいる。あなたが社長だから付き合っているのではない、そんな友人たち。

あなたにとっての「祭祀」は何だろう？見つけなければならない。

第三に、ゆっくり手放すことを学ぶこと。

乃徐有説——ゆっくりと脱ぎ捨てる。

明日すぐに辞めろ、退けろ、何もかも放り出せ、と言っているのではない。今の座にいながら、少しずつ権力から自分を解き放っていくのだ。

他人に権限を委譲し、自分の支配欲を減らす。完璧でないことを許し、他人の失敗を許す。「自分がいなくても」会社は回るし、仕事は進むと受け入れる。

ずっと赤紱（高級な服）を着ている必要はない。たまには脱いで、息を吸い込めばいい。

困卦九五は実は、リーダーに向けられた鏡なのだ——

あなたは権力を手に入れたと思っているが、実は権力もあなたを手に入れている。

あなたは座に座っていると思っているが、実は座もあなたに座っている。

ウェン老師は、本当にすごい人は一番高い座に座れる人ではなく、一番高い座にいながら立ち上がれる人だ、と言う。

座に就くこともできれば、降りて歩くこともできる。権力によって成し遂げることもできれば、権力に閉じ込められることもない。

これこそが困卦九五の言う「有説」——困りごとからの解脱なのだ。