「損卦六四」でわかる癖の改善は早いほど楽 改毛病这件事,越快越省力——損卦六四:引き延ばす代償は改める代償より大きい
損卦の六四には「損其疾,使遄有喜,無咎(その疾を損ない、遄(はや)くして喜びあらしめ、咎なし)」とある。疾は欠点、遄は速やかなこと。自身の欠点を改めるなら手早く、喜ばしい変化が見えるほど迅速に行えば過ちはない。この爻が説くのは改め方ではなく改めるタイミング——欠点は一日先延ばしにするごとに根を張っていくものだ。
山沢損の六四の爻辞は短く、「損其疾,使遄有喜,無咎。」とある。
「疾」とは病気であり、欠点のことでもある。「遄」は速い、という意味だ。
つなげて読むと:自分の欠点を減らし、早く立ち直らせれば、喜びがあり、咎められることはない、ということだ。
この爻のキーワードは、その「遄(速さ)」にある。
「欠点を減らす」のが難しいのではなく、「速く」やるのが難しいのだ。
欠点というものは、直せないことが一番怖いのではなく、先延ばしにすることが一番怖い。
先延ばし、短気、考えずに口を滑らせる、約束を守れない、衝突が起きると逃げ出す——こうした欠点を、あなたは実はとっくに知っている。
いつその癖がついたのか、どんな場面で出るのか、どんなトラブルを引き起こしてきたのか、すらわかっている。
それなのに、あなたはまだ先延ばしにしている。
なぜ先延ばしにするのか?
直すためのコストはすぐに発生するのに、そのメリットは後にならないと現れないからだ。
今日怒りを我慢したら、辛いのは今日だ。「人間関係が良くなる」のは数ヶ月先の話で、脳はそんな先のことまで面倒を見てくれない。
だから人は生まれながらに、先延ばしする傾向がある。
だが山沢損の卦は言う:ダメだ、「遄(速く)」やらねばならない、と。
なぜ速くなければならないのか?
欠点は自分自身を強化していくからだ。
最初の先延ばしは30分遅れただけだった。2回目は半日遅れた。10回目には、遅れること自体が問題だと思わなくなっている。
繰り返すたびに、その神経回路は補強されていく。最後にはデフォルトの道筋になって、「こうするべきかどうか」と考えることすらしなくなる。
そうなったら、あなたが欠点を使っているのではなく、欠点があなたを使っているのだ。
『象伝』にはこうある:「損其疾,亦可喜也。」
「直ったから喜ばしい」とは言っていない。「欠点を減らそうとする」その行為自体が喜ばしい、と言っているのだ。
つまり:あなたが直そうと決めた瞬間に、もう喜びはそこにある。
直しきって成功してから喜びが来るのではなく、もう先延ばしにしないと決めたその一秒で、事態の性質は変わるのだ。
この爻の位置にも、触れておく価値がある。
六四は上卦の一番下の爻で、すでに「上」の位置に入っている(山沢損は「下を損して上を益す」卦だからだ)。
この位置にいると、人はこんな風に考えがちだ:「これだけ頑張ってきたんだ、そろそろ自分の番だろう?」と。
だが六四が出す答えはこうだ:まだ損得を数えるときではない、まず身についた欠点をきれいに払いなさい、と。
欠点を抱えたまま上へ上がっていったら、高く上がるほど、落ちた時の痛手は大きくなるからだ。
具体的にどう「遄(速く)」やればいいのか?
一度に全部の欠点を直せ、という話ではない。そんなの不可能だ。
一つ選ぶ、たった一つだけ選んで、次にそれが出そうになった時、その場で食い止めるのだ。
例えば人の話を遮るのが癖なら、次に口を挟みたくなったら、2秒だけ止まって、相手に最後まで話させる。
例えば約束したことをいつも先延ばしにするなら、次に約束する時、その場で日時を書き留めて、書いた通りに実行する。
例えば衝突が起きると逃げ出したくなるなら、次に逃げたくなったら、まず「少し考えさせて。明日返事するね」と言って、本当に明日返事する。
完璧に直す必要はない、今回が前回と違っていればそれでいい。
一回違えば、二回目が来る。二回目が来れば、その癖の道筋は緩み始める。
最後に、残酷な事実を言っておこう。
ほとんどの人は欠点が直せないのではなく、本気で直そうとしたことが一度もないだけだ。
彼らはただ、欠点が出るたびに自分を責めて、それからまた同じことを繰り返している。
自分を責めるのは気持ちがいい——何も変わっていないのに、「もう対処した」気になれるからだ。
本当の「損其疾(欠点を減らす)」とは、自分を責める隙を自分に与えないことだ。今すぐ直すか、直したくないとはっきり認めるか、どちらかだ。
**欠点を直すのは、早ければ早いほど楽だ。一日先延ばしにするたびに、根が深くなっていくから。**