天火同人九三：敵対する人がいる？慌てて対立するな

こんな人に出会ったことはないだろうか——表向きは丁寧に接してくるのに、裏ではこっそり足元をすくおうとする人。

どこが気に入らないのかもわからないのに、ただ目の敵にされている。仕事をすれば足を引っ張られ、発言すればわざと反論され、昇進すれば邪魔をされ、上手くいけば妬まれる。表立ってやってくるわけではなく、暗に小細工を働いて不快な思いをさせるのに、決定的な証拠はつかめない。

すごく腹が立つ。直接決別してやりたい、面と向かって言い返してやりたい、みんなにあいつがどんな人間か知らしめたい。でも怖い——周りに「気が小さい」と思われるのが怖い、事が大きくなって自分に不利になるのが怖い、相手にさらにひどい仕返しをされるのが怖い。

どうすればいい？

天火同人の九三は、まさにこの局面について説いている。

伏戎于莽：暗闇に潜む敵が一番厄介だ

九三の爻辞は——「伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。」である。

まず意味を説明しよう。伏戎とは、軍隊を草むらに隠して待ち伏せし、奇襲をかけようとすること。莽とは草むら、つまり暗闇、見えない場所のこと。升其高陵とは、高い土手に登って敵の様子をうかがうこと。三岁不兴とは、三年間も出兵せず、戦いを起こさないことだ。

合わせてどういう意味か？——誰かが暗にあなたに対抗している、何か企んでいる、表は穏やかなふりをして裏で足を引っ張っている。そんな時どうするか？高い所に登って全体をよく見渡し、軽率な行動はせず、三年間も自ら攻め込まないこと、ということだ。

なぜ九三がこの局面なのか？九三の位置を見てほしい——陽爻が陽位にあり、剛健で激しく、気性が荒くて短気、喧嘩っ早い。下卦の一番上にあり、これから上卦に進もうとしている。だが誰と同じになれるのか？すぐ上の九四も陽爻で、陽爻同士が重なれば、それは競争関係、対立関係になる。

しかも九四は上にいて暗闇にいるから九三の様子が見えるのに、九三からは九四が見えない。だから九四は草むらに軍隊を伏せて、九三が通るのを待って奇襲しようとしているのだ。

この時九三が衝動的に「よくもやってくれた！こっちから仕掛けてやる！」と直接飛びかかれば、まんまと待ち伏せにはまり、必ず負ける。

だから九三の知恵とは何か？「升其高陵」——まず高い所に立って、全体をはっきり見渡し、相手が何を企んでいるのか、人数はどれくらいなのか、実力はどうなのかを把握すること。見えてもすぐに手を出してはいけない。「三岁不兴」——耐え、待ち、観察し、自ら戦いを仕掛けないことだ。

なぜか？こういう暗闇での対立は、応戦すればするほど、絡めば絡むほど、対立すればするほど、損をするのは自分だ。相手は暗にいて自分は表にいる。相手はどんな手でも使えるのに、こちらが反撃するには大きな代償が必要になる。

相手の相手をしなければ、相手は一人では続けられなくなる。

なぜ小人と同じ土俵に立ってはいけないのか

多くの人が納得できないだろう——「なんであいつにやられて黙ってなきゃいけないの？なんでこっちが我慢しなきゃいけないの？何も悪いことしてないのに」。

あなたは悪くない。だが、相手と絡んだ時点で、あなたの負けなのだ。

なぜか？相手の時間は価値がないが、あなたの時間は価値があるからだ。相手は毎日やることもなく、ただ人を陥れる方法や小細工、あなたを困らせる方法ばかり考えている。あなたはどうか？やるべき仕事があり、追いかける目標があり、生きていく人生がある。その時間と労力を相手との争いに費やしたら、自分の本当にやるべきことがおろそかになる。

相手の人生には他にやることがないから、あなたを陥れることが彼の仕事になっている。あなたには自分の仕事があるのに、相手と争えば、次元を落としているのと同じ——相手の土俵に降りて、相手のやり方で戦っても、勝っても格好悪いし、負けたらなおさら損だ。

ウェン老師はよくこう言っている——「クズな人間やクズな事柄に絡まるな。勝ったところで負けだから」。

考えてみてほしい。相手と争い続けて、勝ったところでどうなる？自分の方が強いって証明できる？それにどんな意味がある？周りの人はただ「あの二人は似たもの同士だ。だから争いになるんだ」と思うだけだ。

しかもこういう小人は、相手にすればするほど調子に乗る。相手にしなければ、つまらなくなって勝手に去っていく。彼らが欲しいものは何か？あなたが怒ること、焦ること、慌てること、ミスをすることだ。あなたが穏やかで、何とも思っていない様子で、相手を相手にしないほど、彼らは手が出せなくなる。

「伏戎于莽」するような人間が一番怖いのは、あなたが反撃することではなく、あなたが全く相手にしないことだ。せっかく待ち伏せしたのに、あなたがちらりとも見ずに通り過ぎたら、待ち伏せした甲斐がない。何度もそんなことが続けば、勝手に嫌になってやめていく。

誰かに邪魔されたら、まずこの3つをやろう

そうは言っても、実際に遭ったら誰だって全く怒らないわけにはいかない。怒るのは仕方ない、でも事態は処理しなければならない。具体的にどうするか？

一歩目、まず本当にそうなのか確かめること。多くの場合、「誰かにやられている」と思っても、実はそうでないことが多い。考えすぎかもしれないし、誤解かもしれないし、相手は別にあなたを狙っていないのかもしれない。だからまず慌てず、はっきりさせよう——本当に誰かにやられているのか？誰が？なぜ？証拠は何か？最初から疑心暗鬼になってあちこちで問い詰め、結局誤解だったら、かえって自分の心が狭いと思われてしまう。

どうやって確かめる？結果を見ることだ。他人のうわさ話を聞いたり、表面的な態度を見たりするのではなく、目に見える結果を見よう。プロジェクトがダメになったのは、誰かが裏で足を引っ張ったからなのか、それとも自分の仕事が甘かったからなのか？評判が悪くなったのは、誰かが陰口を叩いているからなのか、それとも自分の発言に問題があったからなのか？決定的な証拠が出てから結論を出そう。証拠がないなら、まずは様子見だ。

二歩目、高い所に立って全体を見渡すこと。本当に誰かにやられていると確認しても、すぐに反撃してはいけない。まず考えてみよう——なぜ彼は自分を狙うのか？何を狙っているのか？実力はどうなのか？背後に誰かついているのか？二人が争ったら、どちらが得をしてどちらが損をするのか？周りの人はどう見ているのか？これらの問題を全部はっきりさせる必要がある。

「升其高陵」とは、まさにこのことだ。感情に囚われず、一歩引いて高い視点に立ち、傍観者のように事態を見るのだ。全体が見えれば、どう対応すべきかわかる。放っておけば自然に収まることもあれば、応えなければならなくても賢い方法で応えるべきこともある。あるいは、ちょうどいいタイミングを待って一気に解決するべきこともある。

三歩目、自分の陣地を守り、相手につけ込む隙を与えないこと。相手と争わないのは、いじめられてもいいという意味ではない。自分から事を起こさなくても、事が来たら怖がってはいけない。一回目は見て見ぬふりをしてもいい。二回目は、遠回しに牽制してやればいい。三回目まで来たら、もう遠慮する必要はない。

一線は必要だし、相手にそれを知らしめなければならない。あまりにもいいように扱われていると、相手はエスカレートする。「普段は相手にしないけど、本当に怒らせたらそれなりの対応をする」とわからせれば、相手もそうひどいことはできなくなる。

三岁不兴：時間は多くのクズな人間を自然と排除してくれる

爻辞には「三岁不兴」——三年間も出兵しない、と書かれている。三年とはどれくらいのものか？三年は長い。千日以上もある。なぜそんなに待つ必要があるのか？

多くの事柄にとって、時間こそが最高の解決策だからだ。

今日は「天が崩れ落ちる」と思うようなことでも、半年後に振り返れば、大したことではなかったと思える。今日は恨みで歯がゆくなるような人でも、二年後にはもう視界にも入っていないかもしれない。

小人というものは、長くは跳ね回れない。今日はあなたを陥れ、明日は別の人を陥れ、明後日はまた別の人を陥れれば、時間が経てば誰もが彼がどんな人間か知るようになる。あなたが手を下さなくても、自然と誰かが彼を懲らしめてくれる。

しかもあなたは前に進んでいる。ちゃんと仕事をし、成長し、上に登っていけば、どんどん高く、遠くに行ける。振り返れば、あなたを邪魔した人たちはみんな同じ場所に留まっている。あなたの背中にも手が届かなくなったら、どうやって邪魔するのか？

「三岁不兴」とは、本当に三年間我慢しろという意味ではない——焦るな、衝動的になるな、相手のせいで自分を罰するな、ということだ。自分のやるべきことをやって、前に進み続ければいい。進んでいくうちに、クズな人間もクズな事柄も、全部後ろに置き去りになる。

ウェン老師はこう言ったことがある——「小人に対する最高の対処法は、あいつよりも幸せに暮らすことだ」。

あなたが上手くいけば、彼は妬む。あなたがもっと上手くいけば、もっと妬む。あなたが彼の手の届かないところまで行けば、彼はただ見上げるしかなくなる。最後に苦しむのは彼自身であって、あなたではない。

だからといって、ずっと我慢し続ける必要もない

話を戻そう。「三岁不兴」は、永遠に何もしないという意味ではない。出るべき時には出なければならない。

どんな時に出るべきか？

一つ目、相手が一線を越えた時。例えば小細工程度ではなくなり、あなたの利益を深刻に損ねたり、評判を壊したり、仕事を奪おうとしたりし始めたら、それ以上我慢するのはただの弱腰だ。反撃すべき時は反撃し、権利を守るべき時は守り、法的手続きが必要なら踏み切るべきだ。「人が犯してこなければ、こちらも犯さない。人が犯してきたら、こちらも遠慮しない」。

二つ目、十分な証拠と確信が持てた時。高い土手の上から長く観察して、相手の手口や弱点、弱みがはっきり見えたら、その時に手を出せば一発で決まり、一気に問題を解決して、二度と邪魔されなくなる。こういう手の出し方は、確信に基づくものであって、感情的なものではない。

三つ目、タイミングが来た時。解決したくても、タイミングが悪いことはある。今手を出したら損害の方が大きいかもしれない。しばらく待って状況が整ってから手を出せば、半分の労力で倍の成果が得られる。そういう時は待つ必要がある。ただし待つのは何もしないのではなく、待っている間に力を蓄え、証拠を集め、タイミングを待つのだ。

天火同人の卦は全体的には良いものだ——志を同じくする者同士が共に事をなす。だが九三の位置は、同人における小さな插曲だ——人がいるところには争いがあり、争いがあるところには確執がある。たとえあなたが全員と仲良くやりたいと思っても、仲良くやりたくない人は必ずいる。

遭っても慌てるな、怒るな、慌ててどうにかしようとするな。「升其高陵、三岁不兴」。まずはっきり見てから、手を出すかどうか決めよう。多くの場合、何もしない方が、何かしたよりも力があるものだ。

最後に

人生において、数人のクズな人間や、いくつかのクズな事柄に遭わない人なんているだろうか？

遭っても、相手と絡まないこと。あなたの時間は貴重だし、労力には限りがある。価値のない人間に浪費してはいけない。

もっと高く立って、もっと遠くを見よう。自分の道を進んでいけば、裏で小細工を働くような人間は、いつか見えなくなるほど後ろに置き去りにされる。

もちろん、ただひたすら我慢する必要もない。一線は守り、原則は貫くべきだ。丁寧にすべき時は丁寧に、強硬にすべき時は強硬に。

同人卦は、人との付き合い方や、同じ道を行く人を探すことについて説いている。だが同路人を探す道中で、同路人ではない人、あるいは道を塞ぐ人に出会うのは避けられないことだ。

出会ったら、よければいい。道端で犬が何匹か吠えているからといって、自分がどこへ行くのか忘れてはいけない。