萃卦升卦怎麼分？聚人與成長搞反越亂——一個聚人氣一個練內功

萃卦和升卦，是《易經》第四十五、四十六卦。挨著，講的是兩件事：一個是把人聚起來，一個是把自己長起來。

有個開公司的朋友，前年特別風光。

融資到帳，一年從十幾個人招到六十多個。辦公室換到寫字樓高層，前臺擺著綠植，會議室掛著價值觀標語。

去年他跟我說，人多了，事反而推不動。

一個方案要過五個人，五個人各有各的想法。開會三個小時，散會沒人認帳。

我說，你這兩年乾的是萃卦的活，乾得挺好。可升卦那一半，你落下了。

萃是澤地萃。上面是澤，下面是地。水往低處流，流到地上聚成一個湖。

象辭說：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

前一句好懂，水聚成湖，萬物來歸。後一句才是關鍵：除戎器，戒不虞。

除戎器，是把兵器收拾好。戒不虞，是防著想不到的事。

人越多，越要防。這話兩千多年前就寫下來了。

聚這件事，熱鬧是它的表面，風險是它的裡子。人一多，立場就多，利益就多，你不知道哪句話在誰那兒變了味。

所以萃卦真正在說的，不是怎麼把人招進來，是聚起來之後怎麼不出事。

升卦不一樣。

升是地風升。上面是地，下面是風，地中生木。一棵樹從土裡長出來，你看不見它長，可它一年一年往上走。

象辭說：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。

積小以高大。這五個字，是升卦的全部。

沒有哪棵樹是一夜長成的。它先把根紮下去，再長主幹，再分杈，再長葉。每一步都不顯眼，每一步都不能跳。

現在很多人做事，順序是反的。

先搭架子，先招人，先把場面撐起來，然後指望業務自己長出來。

這就像先修了樹冠，再回頭找樹根。

樹冠修得再漂亮，根沒紮下去，一場風就倒了。

我見過太多這樣的團隊。人齊了，辦公室漂亮了，流程走起來了，可沒人說得清這東西到底解決了誰的什麼問題。

這就是萃做完了，升沒開始。

那升卦說的順德，順的是什麼德？

順的是你自己的本性。

樹長不成竹子，竹子也長不成樹。你是什麼材料，就順著這個材料長。硬要長成別人的樣子，長到一半就擰巴了。

所以我常跟人說，看一個事能不能做大，不看它現在有多少人，看它的主幹在不在。

主幹是什麼？是那句能一句話說清的東西：你替誰解決了什麼問題，別人為什麼非你不可。

這句話說不清，人越多，攤子越大，你越慌。

萃卦上六有句話，我覺得挺狠：齎咨涕洟，無咎。

齎咨，是嘆氣。涕洟，是鼻涕眼淚。

聚到最高處，反而哭了。為什麼哭？因為聚到頭了，不知道往哪去。

人聚起來了，錢聚起來了，名聲也聚起來了，然後呢？

沒有然後。這就是只有萃、沒有升的樣子。

升卦上六又說：冥升，利於不息之貞。

冥升，是黑著往上長，看不見方向還在往上頂。

這兩句放在一起，其實是一句提醒：聚和長，都得有個方向。沒方向的聚是堆，沒方向的長是竄。

所以這兩卦真正的用法，是分階段。

人少的時候，先做升。把一件事做透，把一個能力磨硬，把一句話說清。這個時候去聚人，聚來的都是虛的。

人多了以後，回頭補升。把主幹重新理一遍，把不該有的枝杈剪掉，把該有的根紮深。這個時候只顧著聚，聚來的都是亂的。

說白了，萃是加法，升是乘法。加法做多了不做乘法，就是一屋子人乾不成一件事。

最後說個實在的判斷辦法。

你現在的團隊或者生意，如果明天走掉三分之一的人，還轉不轉？

轉，說明你有主幹，升的功夫在。

不轉，說明你只有堆，萃的功夫做到了頂，升的功夫一點沒做。

這個測試不好受，但它比任何復盤都準。