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剥卦只剩最后一根阳爻，复卦从最底下长出第一根阳爻。这两卦紧挨着，一个在失去的尽头，一个在回来的开头。《易经》把它们放一起，是想说：剥到极点就是复，但前提是你得留住那颗种子。

损卦上九说"弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家"。到了损的极点，反而不损了——不再牺牲自己去给，而是自己充盈之后自然溢出来。这一爻讲的是最高级的付出：不动声色，不求回报，却让人心归附。

损卦六五说"或益之十朋之龟，弗克违，元吉"。有人送来价值十朋的宝龟，你想推都推不掉，大吉。这一爻讲的不是运气，是因果：你之前损掉的、让出去的、白干的那些，到某个时候会变成别人硬要塞给你的东西。

损卦六四说"损其疾，使遄有喜，无咎"。疾是毛病，遄是快。减损自己的毛病，动作要快，快到能看见喜色，才没有过失。这一爻讲的不是怎么改，是什么时候改——毛病这东西，每拖一天，都在长根。

损卦六三说"三人行则损一人，一人行则得其友"。三个人同行，必然会疏远一个；一个人走，反而能遇到真正同路的人。这一爻讲的是关系的密度问题：人的精力有限，能真正交付的关系就那么几个，硬塞进来的，最后都要用疏远来还。

离卦上九说"王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎"。出征有功，但只斩首恶，不牵连其同类。这一爻讲的是清算的分寸：事情要了结，但不能扩大化。火烧到该烧的地方是光明，烧过头就是灾难。

离卦六五爻辞"出涕沱若，戚嗟若，吉"——眼泪流得像下雨，叹着气发愁，反而是吉的。离卦六五讲的是情绪这件事：憋着最耗人，允许自己难过，人才能重新立起来。

离卦九四爻辞"突如其来如，焚如，死如，弃如"——来得突然，烧得猛烈，转眼灭了，被丢在一旁。离卦九四讲的是那些来得太快的东西：快钱、快红、快上位，往往撑不过一个季节。

噬嗑卦上九爻辞"何校灭耳，凶"——脖子上扛着枷锁，枷锁大到把耳朵都遮住了。噬嗑卦上九讲的是最惨的一种失败：不是没人提醒，是提醒的声音进不去。

噬嗑的卦象是嘴里含着东西——上下牙之间卡了一块，不合上嘴就咽不下去。这一卦讲的是决断：有些障碍绕不过去，只能咬断。卦辞说"利用狱"，讲的就是该判就判、该断就断。拖着的代价，往往比断掉的代价大得多。

观卦六四爻辞"观国之光，利用宾于王"——去看一个地方最好的样子，你会被当成贵客接待。观卦六四讲的是走出去的价值：人只有见过更好的，才知道自己该往哪儿改。

震卦上六爻辞"震不于其躬，于其邻，无咎。婚姻有言"——雷没打在自己身上，打在邻居身上，这时候没有过失。这一爻讲的是"预警"：别人的灾难，是给你的提示。看懂的人提前避险，看不懂的人等着轮到自己。