山天大畜の六四：最強の蓄えは「人の心」を集めること？「童牛之牿」

貯金と聞いて、真っ先に何を思い浮かべますか？

お金を貯めること？スキルを磨くこと？人脈を作ること？

山天大畜の初めの方の爻は、だいたいそういう話です——基礎を固め、ペースを調整し、厚く積んで薄く発すること。

でも六四爻になると、話の趣向が変わります。

爻辞はこう言っています：「童牛之牿、元吉。」

童牛とは子牛のこと。牿とは何か？子牛の頭につける横木のことで、角で人を突いて傷つけるのを防ぐためのものです。

これはどういう意味でしょう？子牛に牿をつければ、大吉大利だということです。

あれ、これが貯蓄とどんな関係があるの？

大いに関係があります。この爻が語っているのは、自分を「畜（養い蓄える）」する方法ではなく、他者を「畜」する方法だからです。

本当の大畜は、人を「畜」すること

考えてみてください。なぜ子牛に牿をつけるのでしょう？

子牛はまだ小さく、角も固くなっていないので、突かれても痛くないからです。でも放っておくと、大きくなって角が固くなってから人を突いたら、痛いどころの話ではなく、人命に関わるかもしれません。

だから経験のある牛飼いは、牛が小さいうちから牿をつけるのです。今のうちに人を傷つけるのを防ぐ一方で、しつけにもなる——小さい頃から、角でむやみに人を突いてはいけないと覚えさせるのです。

大きくなったら自然とおとなしく、扱いやすくなります。

これが「童牛之牿」の知恵です。

人に当てはめると、どういう意味でしょう？

平たく言えば、相手がまだ大成していないうちに、親切にし、助け、導いてあげること。相手が大成したら、自然とあなたの恩義を覚えていてくれるものです。

「それって投資じゃないの？成長株への投資でしょ」と思うかもしれません。

そう解釈することもできますが、格局（視野の広さ）が違います。

成長株への投資は、お金を稼ぐためのもので、功利的です。

「童牛之牿」は、心からの善意です。この人はいい人だ、助ける価値があると思ったから助ける。見返りを求めていないのに、自然と見返りがやってくるのです。

ウェン老師はよく「お金を貯めるより腕を磨け、腕を磨くより人の心をつなげ」と言います。

お金は価値が下がることがあるし、腕も時代遅れになることがある。でもあなたがつないだ人の縁、助けた人、結んだ善縁は、時間が経つほど価値が上がっていきます。

これこそが本当の「大畜」——蓄えるのは物ではなく人、貯めるのは利益ではなく徳なのです。

なぜ「童牛」が一番「畜」する価値があるのか？

ではなぜ「童牛」でなければならないのでしょう？すでに大成している人を助けた方が、早く効果が出るのでは？

これが凡人と達人の違いです。

凡人は、花に添えるようなこと（锦上添花）が好きです。すごい人、成功している人、権力や勢いのある人に寄っていき、取り入ろうとする。大物と知り合えば、自分も顔が立つと思っているのです。

でも問題は——あなたが「花に添える」ようなことをしても、相手は覚えていてくれるでしょうか？

相手の周りにはたくさんの人がいて、あなたが一人増えたところで多くもなければ、減ったところで少なくもない。寄っていったところで、ただの通りすがりの人でしかない。相手があなたを必要としなくなったら、すぐにあなたのことなんて忘れてしまいます。

一方、達人は、雪の中で炭を届けるようなこと（雪中送炭）が好きです。特に、相手がまだ大成していないとき、弱っているとき、一番困っているときに、手を差し伸べるのです。

なぜでしょう？

第一に、この時期の助けは一番価値があるからです。

考えてみてください。人が成功しているときに食事をごちそうしても、「大したことない、食事くらい誰だってできる」と思われるかもしれません。

でも貧しいとき、苦しいときに千円渡したり、チャンスを与えたり、励ましの言葉をかけたりしたら、それは命を救うようなものかもしれません。

一生あなたのことを覚えていてくれるでしょう。

第二に、この時期の「コスト」が一番低いからです。

子牛のうちは牿をつけるのも簡単だし、反抗もできません。大きな牛になってから扱おうと思ったら、大変です。

人も同じです。立場が弱く、何もないときに助けてあげれば、コストはかからないのに効果はてきめんです。相手が成功してから関係を築こうと思ったら、代償は大きくなるし、相手にしてもらえるとも限りません。

第三に、この時期の関係は一番本物だからです。

相手が何もないときに付き合うということは、相手の身分や地位、お金ではなく、その人自身を見ているということです。

こういう関係は一番純粋で、一番強固です。相手が大成しても、「あの人は自分の何かを目当てに付き合っている」とは思われません。

本当に大きな格局を持っている人は、みなこの才能があります——まだ光っていない「成長株」を人混みの中から見抜き、早いうちから親しく付き合うのです。

相手が本当に大成したとき、その友情はお金では測れないものになります。

3つの「人の心をつなぐ」やり方、あなたはどのタイプ？

人の心をつなぐといっても、あちこちでいい人ぶるわけでもなければ、むやみに投資するわけでもありません。

いくつかの段階があるので、一つずつ説明します。

1つ目：誰にでも手を貸し、来る者は拒まないタイプ。

こういう人は心がとても優しくて善良で、誰が困っていても助けたくなります。

でも問題は——人の精力には限りがあるということです。誰もかれも助けていたら、誰にも深く手を貸せないことになります。しかも助けた人の中には、恩知らずな人もいるかもしれません。10回助けても、1回助けなかっただけで恨まれてしまうこともあります。

このやり方がダメなわけではありませんが、効率が悪すぎます。最後には自分がくたくたになるのに、本当にあなたの恩義を覚えていてくれる人は数えるほどしかいないでしょう。

2つ目：選んで助け、「役に立つ」人だけを助けるタイプ。

こういう人はとても賢明です。人を見る目があり、誰に将来性があって、誰がいつか役に立つか、よくわかっています。人を助けるときは選択的で、見返りを求めます。

このやり方は、短期的には効率がいいです。助けた人が大成すれば、あなたも利益を得られます。

でも問題は——あなたが賢すぎるのは、相手にもバレるということです。あなたが相手の「将来性」を目当てにしていて、その人自身を見ていないのはわかります。相手が大成したら、あなたとはっきり割り切って付き合うでしょう。恩義を感じることもなければ、心を開いて付き合うこともないでしょう。

平たく言えば、これは友情ではなく取引です。

3つ目：良心に従って助け、直感で付き合うタイプ。

こういう人は、人を助けるのに見返りを求めません。ただ「この人はいい人だ、大変そうだ、気に入った」と思ったら、助けられるときに助けるだけです。

誰にでも手を貸すわけでもありません。人柄の悪い人は助けないし、心根の曲がった人も助けないし、恩知らずな人も助けません。

彼らが見ているのは「将来性」ではなく「人柄」です。

でも面白いことに、たいていこういう人が最後に一番大きな見返りを得ます。彼らが助けた人柄のいい人たちが、大成したときに彼らの恩義を覚えていて、心から感謝してくれるからです。

これこそ「柳の下にいつも泥鰌はいない（何気なくしたことが思いがけない結果につながる）」というものです。

見返りを求めないほど、かえって見返りは大きくなります。

真心を持って接するほど、関係は長続きします。

ウェン老師はよく「人と付き合うときは、ただ良い行いをして、先のことを考えるな。真心を持って接すれば、相手はちゃんとわかってくれる」と言います。

普通の人はどうやって「人の心をつなぐ」の？

「私は普通の人間だし、人を助ける力なんてないから、人の心なんてつなげないよ」と思うかもしれません。

実は人の心をつなぐのに、お金を渡したり、リソースを与えたり、チャンスを作ったりする必要はありません。

ささいなことでも、人の心をつなぐことはできるのです。

1つ目：人の恩義を覚えておくこと。

誰かに助けてもらったら、心に留めておく。機会があれば、恩返しをする。

「当たり前じゃないか」と思うかもしれませんが、そうではありません。多くの人は、助けてもらっても当たり前だと思い、時間が経つと忘れてしまいます。

あなたが人の恩義を覚えていれば、相手はまた助けてくれようとします。助けても無駄じゃない、あなたは恩知らずじゃないとわかるからです。

恩知らずでないことが、人の心をつなぐ第一歩です。

2つ目：人が困っているときに、落とし穴に石を投げ入れない（追い打ちをかけない）こと。

人間一生、誰にだって困るときはあります。

人が困っているときに、助けられなくても大丈夫です。でも、冷ややかなことを言ったり、足元を見たり、根も葉もない悪口を言いふらしたりしてはいけません。

追い打ちをかけないのは、最低限のルールです。これができるだけで、多くの人よりましです。

もし励ましの言葉をかけたり、伝言を手伝ったり、精神的な支えになってあげたりできれば、なおさらいいです。

人がどん底にいるとき、温かい一言は何よりも効きます。一生あなたのことを覚えていてくれるかもしれません。

3つ目：人の成功を喜び、手助けすること。

人がうまくいっているのを見たら、心から喜んであげる。人にチャンスが来たら、心から手伝ってあげる。人が成功しそうになったら、そばで力を貸してあげる。

嫉妬したり、妬んだり、邪魔をしたりしてはいけません。

人の成功を助けるのは、一見人のためのようですが、実は自分のためでもあります。あなたが成就させてあげた人が多ければ多いほど、あなたを成就させてくれる人も自然と増えるのです。

これはとても素朴な道理です——あなたが人にどう接するか、人もあなたに同じように接するものです。

最後に

山天大畜の六四の「童牛之牿」は、牛を畜する話ですが、実は人を畜し、徳を蓄え、人の心をつなぐ話なのです。

本当に大きな蓄えとは、あなた一人がどれだけの物を貯め込んだかではなく、あなたのそばにどれだけ真心を持って接してくれる人がいるかです。

お金をたくさん貯めても、狙われるかもしれない；

腕をたくさん磨いても、妬まれるかもしれない；

でもあなたがつないだ人の心、蓄えた徳、築いた人望は、誰にも奪えないし、持ち去ることもできない。しかも貯めれば貯めるほど増えていくものです。

人がどれだけ遠くまで行けるかは、自分がどれだけすごいかではなく、そばにどれだけ助けてくれる人がいるかにかかっています。

だから、自分だけが先を行くことに夢中にならないでください。

道でいい人に出会ったら、手を貸せるときは貸してあげて；

助けが必要な場面に出くわしたら、手伝えるときは手伝ってあげて。

あなたが今日まいた善の種は、

明日にはあなたの一番の支えになっているかもしれません。