合わない人に出会ったら? 火沢睽九二が教える:強く当たらず、回り道するのが賢明だ

睽卦の九二には「遇主于巷、无咎」——路地で主人に出会う、咎なし——とある。人と意見が合わないのは当たり前で、馬が合わない人と、わざわざ勝負を争う必要はない。狭い道で出くわしたら、会釈して道を譲り、それぞれの道を進めばいい。勝っても人脈を失い、負けても気分を損ねる、どちらにしても損なのだ。

📅 2026年10月19日✍ 闻老师👁 200

こんな経験をしたことはないだろうか——


別に誰にも迷惑をかけていないのに、


どういうわけか


目をつけられてしまう。


こっちが「東」と言えばあいつは「西」と言うし、


「いい」と言えば「ひどい」と言い返す。


まるで生まれつき


敵対してくるみたいに。


最初は説明しようと思ったり、


自分が正しいと証明しようとしたり、


相手の考えを変えさせようとしたりする。


結果はどうなった?


説明すればするほど話がややこしくなるし、


争えば争うほど腹が立つ。


最後には仕事もうまくいかないし、


人間関係もこじれるし、


自分もひどくストレスがたまる。


どうしてこうなるんだろう?


それは一つ間違っていることがあるから——


争う価値のある人ばかりじゃないし、


すべての意見の対立に


白黒をつける必要もないってことだ。


昔の人は火沢睽の九二で、


この道理をとっくに


説き明かしてくれている。


遇主于巷(ぐうしゅうこうにあう)——狭い道で出くわしても、意地を張らない


火沢睽の九二の爻辞は、


たった八文字だ:


「遇主于巷,无咎。」


どういう意味だろう?


路地裏で


主人に出くわしても、


咎(とが)はない。


少し変に聞こえるかもしれない。


路地で主人に会ったくらいで、


どうして「無咎」なんだろう?


ここで言う「主」は、


上司やリーダーに限らず、


意見が合わない人、


馬が合わない人、


ひいてはライバルのことでもある。


「巷」とは何か?


狭い道、路地裏のことで、


スペースがとても狭く、


避けようにも避けられない、


回り道もできない、


どうしても出くわさざるを得ない場所だ。


「遇主于巷」とは、つまり——


とても狭い場所で、


どうしても


気の合わない相手と


鉢合わせてしまう、ということだ。


そんなときどうすればいい?


答えは二文字:


「無咎」。


咎められることもないし、


くよくよする必要もない、


ましてや死ぬ気で


争う必要なんてない。


どうしてだろう?


路地は場所が狭いから、


二人でケンカを始めたら、


どっちもいい目に遭わない。


殴り合いの喧嘩をしたって、


最後は双方とも傷つくだけで、


野次馬で見ているだけの奴が


いい思いをするだけだ。


『象伝』にはこうある:


「遇主于巷、


未だ道を失わざるなり。」


路地裏で主人に出くわしても、


正道を踏み外してはいない、ということだ。


「道を失わない」とはどういうこと?


譲るべきときは譲り、


下がるべきときは下がり、


無理にぶつからないこと。


それで自分の原則を捨てたわけでもないし、


体裁を損ねたわけでもない。


逆に、ちょっとしたことですぐ怒り出して、


誰にも逆らわせないような奴の方が、


本当は道を踏み外している。


どうして嫌な奴にはぶつからない方がいい? 三つの理由


多くの人が納得できないだろう——


別に自分が悪くないのに、


どうしてこっちが譲らなきゃいけないの?


あいつが反論してくるなら、


こっちだって言い返してやる、


怖いものなんてないって?


一言言っておくけど、


本当にそんな必要はない。


馬の合わない奴とぶつかるのは、


一番損なやり方だ。


理由は三つある。


一つ目は、


自分のレベルを下げてしまうこと。


自分がどういう人間で、


相手がどういう人間か。


相手と口論したり、


言い争ったり、


罵り合ったりしたら、


自分も相手と同じレベルに落ちてしまう。


あいつは元からどうしようもない奴で、


失うものなんて何もないんだ。


お前はどうだ?


自分の仕事も、生活も、体面もあるのに、


あいつと付き合って消耗していいのか?


二つ目は、


自分のエネルギーを消耗してしまうこと。


馬の合わない奴と意地を張り合うのは、


一番時間の無駄だし、


エネルギーを食いつぶす。


半日かけて言いくるめようとしたら、


本来の仕事は滞るし、


気分も最悪になるし、


家に帰ってからもなかなか立ち直れない。


相手はどうか?


すぐに忘れて、


飯も食うし酒も飲む、


全然影響を受けていない。


損じゃないか?


三つ目は、


逆に恨みを買ってやり返されやすいこと。


嫌な奴が一番得意なのは


何だと思う?


濡れ衣を着せることだ。


こっちが道理を説いても、


あいつは理不尽なことを言ってくるし;


こっちが理不尽に出れば、


あいつは法律を持ち出してくる。


理不尽な人間には絶対に勝てない。


あいつの倫理観の底は、


お前よりずっと低いからだ。


最後には、


こっちだけが泥まみれになって、


あいつはきれいなまま、なんてことがよくある。


だからWen Laoshiはよく言う、


嫌な奴に出くわしたら、


一番賢いやり方は


言い返すことじゃなくて、


よけて通ることだって。


怖いからじゃない、


あいつに時間を費やす価値がないからだ。


お前はお前の道を行けばいいし、


あいつはあいつの細い道を行けばいい。


それぞれの道を行き、


干渉し合わない、


それが賢い人間だ。


「遇主于巷」——実際どう「接する」のが正解?


こう言う人もいるだろう、


よけて通りたい気持ちはあるけど、


どうしても避けられない人もいるって。


例えば同僚だったり、


親戚だったり、


毎日顔を合わせる人だったり、


そういう場合はどうすればいい?


それも簡単だ。


「遇主于巷」の


「遇(あう)」という字には、


深い意味がある。


見て見ぬふりをしろというわけでもないし、


ぺこぺこ頭を下げろというわけでもない、


ちゃんとした作法があるんだ。


一つ目は、


会釈程度の付き合いにとどめること。


出くわしたら、


挨拶をして、


会釈する。


丁寧に接して、


余計なことは言わない、


長話もしない。


体裁さえ保てればそれでいい。


深く付き合う必要もないし、


仲違いする必要もない。


友達が多ければ道は開けるし、


敵が多ければ壁が増える。


友達になれなくても、


敵にはならないようにしよう。


二つ目は、


事実だけを話し、余計なことを持ち出さないこと。


仕事上の付き合いが


どうしても必要なら、


仕事の話だけをして、


個人のことは話さない。


やるべきことはきちんとやり、


公的なことは公的に処理して、


個人的な感情は持ち込まない。


その人のことが好きじゃなくても構わない、


仕事はきちんと進めればいい。


人への好き嫌いで、


仕事の判断を狂わせないようにしよう。


三つ目は、


距離を保ち、一線を引くこと。


深く付き合わない、


本心を見せない、


相手に自分を傷つける隙を与えない。


何を話していいか、


何を話しちゃいけないか、


心の中で線引きをしておこう。


何でもかんでも口にするのはやめよう、


言った方は何気なくても、聞いた方は意図的に受け取る。


いつの間にか利用されていた、


なんてことにならないように。


つまり、「遇主于巷」の知恵とは——


余計なトラブルは起こさない、


だけどトラブルが来ても怖がらない;


自分からは喧嘩を売らない、


だけど向こうから来たら逃げもしない。


普段はそれぞれの道を行き、


本当に鉢合わせたら、


丁寧に接して、


お互いに嫌な思いをしないようにする。


すべての対立に白黒をつける必要はない


火沢睽は何を説いているのか?


それは、すれ違い、


意見の対立、


「違う」ということだ。


人と人が違うのは、


ごく当たり前のことだ。


生まれも違えば、経験も違う、


考え方も違えば、立場も違う。


同じことに対して


違う意見を持つのは、


ごく当たり前のことだ。


だけど多くの人は、


それを受け入れられない。


自分と違うというだけで、


相手が間違っていると決めつける;


自分に賛同しないというだけで、


自分に敵対していると思い込む。


みんなを自分と同じように


矯正しようとして、


うまくいかないと怒り出したり、


ケンカしたり、


縁を切ったりする。


疲れないのか?


この世界はもともと


いろんな色でできているし、


人と人がもともと


違って当たり前なんだ。


自分が美味しいと思うものでも、


他の人はまずくて食べられないかもしれない;


自分が正しいと思う道理でも、


他の人はでたらめだと思うかもしれない。


それは普通のことで、


どちらが正しいとか悪いとかじゃなくて、


ただみんなが違うだけのことだ。


火沢睽の知恵は、「以同而异(どうをもっていをなす)」——


大きなところで同じであれば、


小さな違いは許そう、ということだ。


大きな方向性が合っていればそれでいい、


細かいところが違っても気にしない。


原則に触れたり、


利益を損ねたりしない限り、


多少の対立は


放っておいても全然構わない。


この言葉を覚えておこう、


すべての魚が


同じ海に住んでいるわけじゃないって。


みんなが自分と同じであることを


要求することはできない、


それは他の人が


自分に対して同じことを


要求できないのと同じだ。


違いを尊重し、


多様性を受け入れよう。


馬の合わない人には、


笑って、


道を譲って通り過ぎればいい。


それは弱さじゃない、


知恵だ。


最後に


火沢睽の九二は私たちに教えてくれる——


馬の合わない人や、


しっくりこないことに出くわしても、


無理にぶつからないで、


意地を張らないで、


白黒をつけようとしないで。


遇主于巷,无咎。


狭い道で出くわしたら、


会釈をして、


道を譲って、


それぞれの道を行けばいい、


誰も誰にも借りはないんだから。


お前がやるべきなのは、


気に入らない奴を


全員言い負かすことじゃなくて、


自分の道を


もっと広くすることだ。


道が広くなれば、


嫌な奴や嫌なことに


出くわすことも少なくなる。


高いところに立てば、


足元のつまらないことは


見えなくなる。


覚えておこう、


本当にすごい人は、


嫌な奴や嫌なことに決してこだわらない。


彼らは時間もエネルギーも、


全部自分のために使っている。


だって彼らは知っているから——


自分が強くなればなるほど、


周りにいい人が増える;


上に行けば行くほど、


頭の悪い奴に出くわすことは少なくなるって。

阅读满30秒,自动获得 1 闻道值 ✨
易経火沢睽人間関係のトラブル小人異同を存しつつ一致を求める人間関係

関連記事