火天大有六五：試験で実力が出せない時は？本物の実力と良い心構えが合格の鍵

試験でいつも実力を発揮できないのはどうしたらいい？この問題に、多くの学生と保護者が悩まされている。

周りにこんな人はいないだろうか——普段の勉強はめちゃくちゃできる。宿題は毎回優、小テストで負けたことがない、クラスメイトの質問にはすぐ答えられる、先生が出した難問を一番に解く。誰もが「この人は試験で絶対大丈夫、安定して高得点を取れる」と思っている。

結果、いざ大きな試験になると、崩れてしまう。

ただの実力不足じゃない、ひどすぎる崩れ方だ。普段なら解ける問題も解けなくなる、簡単な問題も読み間違える、「良い点を取ろう」と思えば思うほど失敗する。試験会場を出てから太ももを叩きながら——「ああ、この問題は明らかに解けたのに、どうしてその時思いつかなかったんだろう？」と。

本人が悔しがるのはもちろん、周りももったいなくて仕方がない。これが典型的な「試験での実力発揮不全」だ。

どうしてこうなるの？能力が足りないから？違う。運が悪いから？それも違う。

火天大有の六五爻が、このことをはっきり説いている——「厥孚交如，威如，吉。」

厥孚交如：あなたは知識と通じ合っているか

六五は火天大有の五番目の爻であり、主爻でもある。陰爻が至尊の位置に座り、下にいる四つの陽爻はどれもそれより剛健で勇猛だが、みな六五に従う。

なぜだろう？

六五が頼っているのは力ではなく、孚信（誠実な信頼）だからだ。

厥孚交如——誠実さをもって人と接し、上下から信頼され、誰もが進んで付き合いたがる。権力で人を抑えつけるのではなく、孚信で人を納得させる。そこに立っているだけで、「この人は信頼できる、ついていけば間違いない」とみなが思う。

試験という事柄に置き換えると、火天大有六五の「厥孚交如」はどういう意味だろう？

それは、あなたと知識の関係が「誠実」だということだ。

「知識との関係が誠実」ってどういうこと？それは、本当に理解し、本当に身につけ、本当に消化しているということだ。丸暗記でも、問題の予想でも、一夜漬けでもない。あなたと知識は通じ合っていて、問題を見た瞬間、関連する知識が自然に浮かんでくる。

これが「交如」——あなたと知識が親しくなり、敵ではなく友達になっている状態だ。

試験でうまくいかない人の多くは、まず「勉強量が足りないんだ、もっと問題を解いて、もっと暗記しよう」と思う。でも急いで量を増やす前に、自分に問いかけてみてほしい——今まで勉強してきたことは、本当に理解しているのか、それともただ覚えているだけなのか、と。

「覚えている」のと「理解している」のは、まったく別のことだ。

覚えているだけだと、試験で問われ方が少し変わっただけで混乱してしまう。理解していれば、どんな問題が出ても答えられる。覚えているだけだと、試験が終われば忘れてしまう。理解していれば、それは自分の一部になり、忘れようと思っても忘れられない。

厥孚交如——知識に対して「孚（誠実さ）」を持たなければならない。あなたが知識をごまかせば、知識もあなたをごまかす。本気で知識と友達になれば、試験会場で助けてくれる。

威如：本物の実力だけでは足りない

でも、孚だけでは足りない。

六五の後にはさらに二文字——「威如」が続く。

威如とは何か？威厳があり、自信に満ち、貫禄があることだ。人が良くて、謙虚で、誠実だからといって、必ずしもみなが従うわけではない。人に畏れられるところ、オーラが必要なのだ。

柔らかいだけで硬さがないのは、软弱であって、孚信とは言わない。硬いだけで柔らかさがないのは、横暴であって、威厳とは言わない。

六五は软硬両方を兼ね備え、恩威を併せ持っている。本物の才学がある上に、余裕のある気品も備えている。だから「吉」なのだ——安定していて、大きなことを成し遂げられる。

試験に置き換えると、威如は「メンタル」のことだ。

普段どんなによく勉強していても、試験会場に入った途端慌てて、手のひらに汗をかき、心臓がドキドキし、頭が真っ白になってしまったら、どんなに知識があっても引き出せない。頭の中が「失敗したらどうしよう」「この問題が解けなかったら終わりだ」でいっぱいになっていたら、答えを考える余裕なんてどこにあるだろう？

これが「厥孚はあっても、威如がない」状態だ。

逆に、自信満々で落ち着いているけれど、実はよく勉強できていない人もいる。これは「威如だけで厥孚がない」状態だ。それは偽りの自信で、見せかけだけの勢いだ。試験会場で問題を解き始めれば、すぐにボロが出る。

だから試験で良い成績を取るには、この二つが両方必要だ。

一つは厥孚交如——本物の実力を土台に、知識と本当のつながりを築くこと。

もう一つは威如——メンタルが安定し、自信に満ち、慌てないこと。

二つがそろえば、吉となる。

ウェン老師はよく「試験で問われるのは知識だけじゃない、あなたの人格全体の状態だ」と言っている。

普段どれだけ勉強しているかは、あなたの勤勉さと勉強法が問われている。試験会場でどれだけ実力を発揮できるかは、あなたの心理素质と自信の深さが問われている。後者の方がさらに重要だ——せっかく勉強しても試験で発揮できないなら、勉強していないのと同じだから。

易而无备：緊張を克服しようとすればするほど緊張する

『象伝』にはこうある——「威如之吉，易而无备也。」

易而无备とはどういう意味だろう？それは、穏やかでリラックスしており、わざと緊張に備えたりしないことだ。緊張のことを気にしなければしないほど、緊張に身構えなければしないほど、かえってリラックスできる。

多くの人は試験になると「どうしたら緊張しないでいられるか？どうやって緊張を克服しよう？」と考え込む。

深呼吸したり、自己暗示をかけたり、事前に模擬試験を受けたり、落ち着くものを食べたり、いろいろな方法を試す。試しても試しても、いざ本番になるとやっぱり緊張してしまう。

なぜだろう？

緊張を克服しようと思えば思うほど、緊張してしまうからだ。緊張と戦っているので、戦えば戦うほど緊張は強くなる。頭の中で「緊張しちゃダメ、緊張しちゃダメ」と繰り返し考えているのは、実は緊張という事柄を繰り返し強化しているのと同じなのだ。

じゃあどうしたらいい？

緊張を受け入れることだ。

緊張するなら緊張でいいじゃないか。試験で緊張しない人なんているのか？少しくらい緊張するのは普通だし、それはあなたが試験を大事に思っている証拠だし、体がエネルギーを调动している証拠でもある。緊張を敵だと思わないで、友達だと思えばいい。

緊張を受け入れて、無理に戦わなければ、かえってそれほど怖くなくなる。

威如とは、全く緊張しないことではない。威如とは——緊張したままでも問題を解けるし、実力を発揮できる、ということだ。緊張しなくなってから試験を受けるのではなく、緊張したままでも良い成績を取れるのが、本当の実力というものだ。

スポーツ選手を見てごらん。大きな大会の前に緊張しない人なんているだろうか？みんな緊張している。でも優勝者と準優勝者の違いは、「誰が緊張しないか」ではなく、「誰が緊張したままでも実力を発揮できるか」なのだ。

試験も同じだ。

もう緊張を克服する方法なんて考えなくていい。克服しようと思えば思うほど、克服できなくなる。ただこう思えばいい——「緊張してても良い点は取れる、緊張は私の友達だ、私をより興奮させ、より集中させてくれる」って。

そう思えば、かえってそれほど緊張しなくなる。身構えなくなるから、リラックスできる；リラックスできれば、「威」が備わるのだ。

普段の勉強は良いのに試験でうまくいかない、問題はどこにあるのか

最初の問題に立ち返ってみよう——なぜ普段の勉強は良いのに、試験になるとうまくいかない人がいるのだろう？

実は能力の問題ではなく、メンタルの問題なのだ。

普段勉強している時は、プレッシャーがない。好きなように考えられるし、好きなだけ時間をかけられる。リラックスした状態なので頭が働き、学んだことが自然に引き出される。

試験になると、プレッシャーがかかる。時間制限があるし、点数の目標があるし、保護者や先生の期待があるし、クラスメイトとの比較もある。緊張すると頭が固まってしまい、固まれば固まるほど思い出せなくなり、思い出せなければ思い出せないほど慌てる。悪循環だ。

これが『象伝』にある——「信以发志也」ということだ。

どういう意味だろう？孚信（誠実な自信）を土台にしてこそ、自分の志や能力を発揮できる、ということだ。心に自信がなければ、志は発揮されない；心に自信があって、結果に執着しなければ、志は自然に現れる。

どうしたら自信を持って結果に執着しないでいられるだろう？

第一に、本当に理解して勉強すること。これが基礎で、これがなければメンタルの話なんて空論だ。中身があってこそ、自信が持てるのだ。

第二に、一つの事実を受け入れること——試験はあなたの全ての価値を測る基準ではない、と。良い点を取ったからといって人生の勝者になるわけではないし、失敗したからといって世界が終わるわけでもない。試験のことを気にすればするほど実力を発揮できなくなる；平常心で接することができれば、かえって良いパフォーマンスができる。

言うのは簡単だけど、やるのは難しい。でも考えてみてほしい——どうせ緊張しても無駄だし、どうせ勉強した量は決まっている。緊張しようがしまいが、緊張したからといって点数が上がるわけじゃない。だったら少しはリラックスしたほうがいいんじゃない？

リラックスすれば、もしかしたらあと数点多く取れるかもしれない。

最後に

火天大有の六五爻は、リーダーシップについて、どうやって良いリーダーになるかについて説いている。

でも試験という事柄に置いても、同じように当てはまる。

あなたは自分自身のリーダーなのだ。自分の知識、自分のメンタル、自分の状態を率いなければならない。このリーダーになるには、本物の実力だけでは足りない。オーラや自信、余裕を持って慌てない強さも必要なのだ。

厥孚交如，威如，吉。

本物の実力を土台に、良いメンタルが加われば、あなたは安定する。

これから試験会場に入る時は、あれこれ考えないで。結果のことも、順位のことも、他人がどう思うかも考えなくていい。ただ目の前の問題に集中して、一問一問解いて、一点一点積み上げていけばいい。

あなたが安定し、落ち着き、慌てなくなれば、普段勉強してきたことが自然に引き出される。

試験で問われるのは、どれだけ覚えているかだけではない。プレッシャーの中で、覚えていることをどれだけ引き出せるかが問われているのだ。

前者は勉強で身につくもの、後者は練習で身につくものだ。

二本の足で歩いてこそ、安定して遠くまで歩いていけるのだ。