遁卦九三：引き際で足踏み？「係遯、疾ありて厲し」——足かせを嵌められた人の苦しみ

こんな風に感じたことはありませんか——

もうこの場所にいられないとわかっているのに、

この道が行き詰まっているとはっきり見えているのに、

どうしても動けない。

なぜ動けないのか？

理由は数え切れないほどある。

お金の問題かもしれない——

住宅ローンの返済、子供の養育、高齢の親の介護、

毎月目が覚めれば何万、何十万という出費が待っている。

辞める勇気も、動く勇気も、賭ける勇気も出ない。

もし今より悪くなったらどうしよう、と。

人間関係の問題かもしれない——

部下のチームを抱えていて、

みんな何年もついてきてくれたのに、

自分だけポイと逃げたら、彼らはどうなる？

あるいはパートナーがまだ頑張っているのに、

今頃逃げるなんて義理がなさすぎる、と思うかもしれない。

面子の問題かもしれない——

最初は自分が「やる！」と胸を張って言ったのに、

途中で「やめる」なんて言ったら、

周りはどう思うだろう？

自分の面目が立たない。

あるいは埋没費用の問題かもしれない——

これまでたくさんの時間、労力、お金を注ぎ込んだのに、

今やめたら全部水の泡じゃないか。

もう少し頑張れば、うまくいくかもしれない、と。

そんなものが一本一本の縄のようになって、

あなたをそこに縛りつける。

行こうと思っても足が動かない；

残ろうと思っても、息苦しくてたまらない。

この状態こそ、天山遁の九三が語るところの——

「係遁（けいとん）」だ。

係遁：縄に縛られた退き方

天山遁の九三は、陽爻が陽位にあり、

下卦の一番上に位置する。

爻辞はこう言っている：「係遁、有疾厲。畜臣妾吉。」

「係」とは、縄、足かせ、心配事のこと。

係遁とは、さまざまなものに足を引っ張られ、

退きたくても退けない、行きたくても行けない状態を指す。

「有疾厲」とは、まるで病気にかかったように、

苦しく、危うい状態のことだ。

なぜ九三は「係遁」になるのか？

その位置を見ればわかる。

九三は下卦の艮（ごん）の一番上にあり、

下には二つの陰爻（初六と六二）が控えている。

陽爻は本来上へ進もうとするものだが、

下の二つの陰爻に引っ張られ、引きずられて、

前に進めなくなる。

これはまるで、

能力は十分にあるし、

もっと良い場所で活躍したいと思っている人が、

部下が大勢ついてきたり、

家庭の用事をたくさん抱えていたりして、

自分がいなくなったら彼らはどうなる、と考えて、

自分のことだけを優先できない状態に似ている。

係遁に陥る人は、たいてい責任感の強い人だ。

責任感があるからこそ、

足を引っ張られるのだ。

無責任な人なら、

なにくそとばかりに逃げ出して、

他人のことなど知ったこっちゃない、となる。

だが責任感のある人はそうはいかない。

周りの人のことを考え、

結果を考え、

良心に恥じないようにしなければならない。

だから係遁という状態は、

良いとも悪いとも言い切れない。

あなたが良い人で、責任感のある人だという証拠ではあるが、

そのせいでこんな苦しい思いをすることにもなる。

係遁はどれほど苦しいのか？

爻辞には「有疾厲」とある。

まるで重病にかかったように、

体も心も苦しい。

食事ものどを通らない、眠れない、

毎日ずっと思い悩んでいる——

行くべきか、残るべきか？

いつ行けばいいのか？

どうやって行けばいいのか？

この精神的な苦痛は、

体の病気よりも人を消耗させる。

ウェン老師はよくこう言う。

人が一番疲れるのは、仕事をしている時ではなく、

思い悩んでいる時だ、と。

仕事で疲れても、一睡すれば回復する。

思い悩んでいる人は、

眠っている間さえ悩んでいる。

日常にあふれる「係遁」の苦境

係遁のような状況は、

日常の中に本当によくある。

例えばある部長が、

会社がもうダメだとわかっていて、

ずっと前から転職したいと思っており、

外からはオファーも来ている。

だが部下が七八人いて、

全員が自分が採用し、育て上げた人たちだ。

自分がいなくなれば、

彼らはきっとリストラされるか、

新しい上司から嫌がらせを受けるだろう。

それが忍びない。

だからずるずると引き延ばし、

会社が本当に持たなくなって、

みんなでバラバラになるまで待つ。

例えばある起業家が、

プロジェクトがもう明らかに上手くいかないとわかっていて、

口座のお金ももうすぐ底をつく。

これ以上頑張っても意味がない、

早く畳んで損切りしたほうがいいとわかっている。

だが一緒に頑張ってきた仲間たちは、

大企業の仕事を辞めてきた人もいれば、

貯金を全部注ぎ込んだ人もいる。

みんなに申し訳ないと思って、

無理して頑張り続け、

最後の一文まで使い果たして、

やむなく失敗を宣言する。

あるいは結婚生活で、

二人の間にもう愛情がなく、

毎日喧嘩し、冷戦し、互いに傷つけ合っている。

このままではいけないと誰もがわかっているのに、

子供のことを思うと、

両家の親のことを思うと、

これまでの年月のことを思うと、

決心がつかない。

そのままダラダラと時が過ぎ、

子供が成長し、

自分も年を取ってしまう。

これらは全部係遁だ。

行きたくないわけじゃない、

行けないだけなのだ。

道理がわからないわけじゃない、

足かせと不安が多すぎるだけなのだ。

係遁が一番人を苦しめるのは——

行くべきだとわかっているのに、行けない；

このままダラダラしても仕方ないとわかっているのに、他に選択肢がない、という点だ。

まるでクモの巣に張り付いた虫のように、

もがけばもがくほど張り付きが強くなり、

もがかなければただ死を待つだけになる。

「畜臣妾吉」：動けない時はどうすればいい？

じゃあ係遁になったら、ただ死を待つしかないのか？

そんなことはない。

爻辞の後半にはこうある：「畜臣妾吉。」

「畜」とは、養う、営む、育てるという意味。

「臣妾」とは、身近な人、部下、

自分がコントロールできる人や物事のことだ。

「畜臣妾吉」の意味は——

この時期は身近な人や物事をしっかり営むのが、

吉である、ということだ。

これはどういう意味だろう？

大きな方向を変えられない、

どうしても動けないのなら、

いったん「逃げ出す」ことは考えるのをやめよう。

まず目の前のことをしっかりやり、

身近な人を大切にし、

自分がコントロールできる範囲をしっかり守ろう。

平たく言えば——

しばらく逃げられないのなら、

まず今の小さな生活をちゃんと送ろう、ということだ。

大きな環境は変えられなくても、

自分の小さなサークル、小さな陣地なら、

自分で決められる。

具体的にはどうすればいいのか？

いくつかの方向を示そう。

第一に、身近な人を大切にすること。

九三の下には二つの陰爻がある。

それはあなたの責任、あなたの味方、

あなたの基盤だ。

残ると決めたのなら、

ついてきてくれる人に損をさせてはいけない。

教えるべきことは教え、導くべきことは導き、

背負うべきことは背負う。

彼らを大切にすれば、

自然とついてきてくれるようになるし、

あなた自身も自信が持てるようになる。

それに将来本当に去ることになっても、

安心して、後ろめたさなく去れる。

第二に、今持っているスキルを磨くこと。

どうせ今は動けないのだから、

この時間を利用して、

磨くべきスキルを磨き、

蓄えるべきリソースを蓄えよう。

毎日行くか残るかで悩んでいても、

悩んでいるだけでは何も解決しない。

スキルをしっかり身につければ、

将来行きたくなった時に、

自信を持って踏み出せる。

行かないとしても、

スキルが身についていれば、

どこにいても怖いものはない。

第三に、ゆっくり準備を進めること。

「畜臣妾」は、完全に去る気持ちを捨てろという意味ではないし、

ここで死ねという意味でもない。

表面上は落ち着いて振る舞い、

裏では準備を進めるのだ。

次の勤め先を探し、

貯金をし、

道をつけておく。

条件が整い、準備が万端になってから、

去っても遅くはない。

その時に去るのと、

今みっともなく逃げ出すのとでは、

まるで話が違う。

第四に、気持ちを平らにすること。

係遁で一番傷つくのは、状況そのものではない。

納得できない、嫌だ、と思って、

毎日エネルギーを消耗することだ。

もうしばらく残ると決めたのなら、

毎日愚痴をこぼすのはやめよう。

愚痴をこぼしたところで何の役に立つ？

気分を悪くし、

体を壊すだけで、

何のプラスもない。

「来たれば安んず」、

まず今をしっかり生きよう。

係遁の時に一番やってはいけないことは？

係遁の状態にある時、

いくつかの絶対に犯してはならない禁忌がある。

一つ目の禁忌は、人のせいにすること。

毎日「自分は運が悪い」と愚痴り、

これが不公平だ、あれが理不尽だと文句を言う。

愚痴っても文句を言っても、

何の問題も解決しない上に、

自分をネガティブな塊にしてしまう。

周りの人は近づきたくなくなり、

チャンスはどんどん減っていくばかりだ。

二つ目の禁忌は、開き直って自棄になること。

どうせ動けないんだ、

どうせこのままなんだ、

ならいっそ適当にやってやれ、となる。

仕事も真面目にしない、

物事もきちんとやらない、

人としてもまともでいられなくなる。

これが一番愚かなことだ。

あなたが浪費しているのは他人の時間ではない、

自分自身の時間であり、

自分自身の将来だ。

将来去るチャンスが来た時に、

自分がもう使い物にならなくなっていたら、

それこそ本当に終わりだ。

三つ目の禁忌は、無理に突っ走って去ること。

どうしても我慢できなくなって、

机を叩いて「やめる！」と言い、

何もかも放り出して去ってしまう人がいる。

去ることは去ったが、

その後の代償は大きい。

引き継ぐべきことは引き継がず、

手配すべきことは手配せず、

はっきりさせるべきことははっきりさせない。

去る時はスッキリして気持ちいいかもしれないが、

去った後にトラブルが山ほど押し寄せる。

それに評判も悪くなるから、

今後誰かがあなたと仕事をしようと思っても、

二の足を踏むことになる。

四つ目の禁忌は、無期限に引き延ばすこと。

「もう少し様子を見よう、条件が整ったら去ろう」と言う人がいる。

だが待てど暮らせど、

一年が過ぎ、二年が過ぎても、

条件は一向に整わず、

ずっとそこでダラダラし続ける。

最終的には、

「しばらく残る」が「一生残る」に変わり、

「係遁」が「動けなくなって死ぬ」に変わってしまう。

だから係遁の時は、

心の中ではっきりさせておかなければならない——

自分はなぜ残るのか？

どれくらいの期間残るのか？

どうなったら絶対に去らなければならないのか？

この三つの問いに答えが出せれば、

混乱することはなくなる。

係遁の先にあるものは？

係遁は最終地点ではない。

ただの通過点に過ぎない。

その先には、たいてい二つの可能性がある。

一つ目は、苦しみが報われること。

しばらく守り通しているうちに、

状況が変わり、環境が良くなり、

あるいは十分な実力が蓄えられて、

受け身から能動的な立場に変わる。

そうなれば、もう去る必要はない。

この場所があなたにふさわしい場所になっているからだ。

このケースは多くはないが、

全くないわけでもない。

前提として、忍耐力が必要だし、

運も必要だ。

二つ目は、去るための力を十分に蓄えること。

この時間を利用して、

スキルを磨き、リソースを蓄え、

後路をつけておく。

タイミングが来たら、

余裕を持って去る。

去る時には、

引き継ぐべきことは全部引き継ぎ、

手配すべきことは全部手配して、

みんなから惜しまれながら去る。

これが係遁の一番良い結末だ。

どちらの結末にせよ、

前提はただ一つ——

係遁の期間中に、

自暴自棄にならず、

ぼんやりと過ごさず、

ずっと蓄え、準備し続けていたことだ。

もし何もしていなかったら、

係遁の先にあるのはただ一つの可能性だけ——

どんどん悪くなり、最後には行き場がなくなることだ。

ウェン老師はこんな言葉を残している。

人がどん底にいる時は、

いきなり逆転しようなんて考えるな、

まずはこれ以上落ちないようにしよう、と。

現状を維持できれば、それだけで半分勝ったようなものだ。

係遁もまさにそうだ。

今は動けない、身動きできないかもしれないが、

少なくとも——

これ以上落ちない、堕落しない、

環境に完全に飲み込まれないようにはできる。

現状を維持できれば、

まだチャンスはある。

現状を維持できれば、

まだ逆転の可能性は残っている。

最後に

天山遁の九三という爻は、

読むと心が締め付けられるような思いになる。

係遁、有疾厲——

まるで病気のように、苦しくて危うい。

だが私は、

九三は天山遁の中で一番リアルな爻だと思う。

というのも、ほとんどの人の人生は、

「思い立ったらすぐ行く」ような旅ではないし、

「退きたくなったらすぐ退く」ような洒脱さもないからだ。

ほとんどの人の人生は、

さまざまなものに足を引っ張られ、

引きずられ、縛られている。

飛びたいのに、体には枷がついている；

行きたいのに、足元には縄が引っかかっている。

だけど、それがどうした？

足を引っ張られているからといって、負けたわけじゃない。

動けないからといって、ただ死を待つしかないわけじゃない。

まず身近な人や物事をしっかり営み、

自分のスキルを磨き、

足元の地盤をしっかり固めればいい。

「畜臣妾吉」とは、

そういう意味なのだ。

いつかきっと、

足かせはあなたの鎧に変わり、

枷ではなくなる。

足を引っ張っていると思っていたものが、

最終的にはあなたの一番強力な後ろ盾になるかもしれない。

だから、

もし今あなたが「係遁」の状態にいるのなら、

そんなに不安にならなくてもいいし、自分を責めなくてもいい。

それはあなたのせいじゃない、

ただあなたの人生の一節に過ぎないのだから。

気持ちを平らにして、目の前のことをしっかりやり、

身近な人を大切にしよう。

風が吹いてきたら、

自然と飛べるようになる。

係遁、有疾厲。

畜臣妾吉。

足を引っ張られているすべての人が、

守り抜く中で、

自分の道を見つけられますように。