行き詰まったら進むか戻るか？水山蹇の九三が答える

あなたは

こんな感覚を

味わったことがあるだろうか——

何かをやっていて、

途中で

急に疲れて、

嫌になって、

前に進めなくなること。

諦めようかと思っても、

ここまで頑張ってきたのに、

悔しくて；

続けようかと思っても、

もう力が出なくて、

一歩進むのも

拷問のように感じる。

進むのも違う、

退くのも違う、

真ん中で動けなくなり、

どっちつかずで

一番辛い。

どうしたらいい？

歯を食いしばって

前に突き進むべきか、

それとも諦めて

引き返すべきか。

多くの人が

この壁で

立ち往生し、

最終的には

自分を消耗し尽くすか、

あるいは

中途半端で諦めてしまう。

実はもう一つ、

第三の道がある。

古人は蹇卦の九三で、

とっくに答えを教えてくれている。

往蹇来反：前に進むのが難しいなら、引き返して休整しよう

蹇卦九三の爻辞は

こちらも四字で：

「往蹇，来反。（おうけん、らいほん）」

どういう意味だろう？

往は前に進むこと、

蹇は困難なこと、

来は引き返すこと、

戻ってくること、

反は帰ること、

振り返ること、

休整すること。

つなげると——

前に進むのが

とても困難なら、

引き返して

少し休整し、

それからまた進めばいい。

初六の

「往蹇来誉（おうけんらいよ）」

に少し似ているが、

同じではない。

初六は

始めたばかりで困難にぶつかり、

引き返すのは

タイミングを待ち、

準備をするため。

九三は

途中まで来て、

かなり進んだところで

困難にぶつかり、

引き返すのは

休整し、

力を溜め、

状態を整えるためだ。

九三は蹇卦の

下卦の最上爻で、

陽爻が陽位にあり、

位置も低くなく、

ある程度の実力も備わっている。

まるで人が

遠くまで歩き、

高い山に登り、

体力をだいぶ消耗して、

これ以上上には

進めなくなったようなもの。

この時どうする？

無理して登り続ける？

万が一落ちたら

大変なことになる。

いきなり引き返す？

今までの道のりが

無駄になってしまうのでは？

蹇卦は言う、

往蹇来反——

少し引き返して、

場所を見つけて

足を休め、

食べ物を食べ、

体力を補い、

十分休んでから

また登ればいい。

こんなに簡単なこと？

こんなに簡単なんだ。

でも多くの人が

どうしてもできない。

最後まで耐え通すか、

完全に諦めるかの二択で、

「中盤で休む」ということが

できないのだ。

『象伝』にはこうある：

「往蹇来反、

内喜之也。（ないきのなり）」

前に進むのが困難で、

引き返して休整するのは、

心から喜ばしいことだからだ。

なぜ心から喜ばしいのか？

引き返すのは

負けを認めるのではなく、

休整してからまた挑むためだから。

あなたは心の中でわかっている——

自分はダメなんじゃない、

ただ疲れているだけだ；

諦めるんじゃない、

ただ少し休むだけだ。

十分休めば、

また続けて進める。

だから心は

落ち着いていて、

嬉しくて、

希望に満ちている。

途中で進めなくなったら、なぜ無理しちゃダメなのか

多くの人が

途中で進めなくなった時、

最初に思い浮かべるのは——

「もう少し頑張れ、

勝利は目の前だ」ということ。

頑張ることはもちろん大事だけど、

頑張ることは

無理を通すことじゃない。

無理を通した結果、

勝利につながることは少なく、

たいていは崩壊してしまう。

なぜ

途中で進めなくなったら

無理しちゃダメなのか？

理由は三つある。

一つ目は、

状態が悪くなっていること。

もう疲れて、

へとへとで、

力が出ない。

この時の判断力、

反応力、実行力は

全部低下している。

自分では

まだ耐えられると思っていても、

実際には

もうベストな状態じゃない。

ベストな状態じゃない時に

物事を進めると、

一番ミスしやすい。

普段ならしないようなミスを

この時はしてしまう；

普段ならこなせることを

この時は失敗してしまう。

ミスしてから後悔するくらいなら、

先に少し休んで、

状態を整えてから取り組んだほうがいい。

二つ目は、

方向がズレている可能性があること。

途中で進めなくなるのは、

体力が足りないからじゃなく、

道を踏み外していることもある。

進めば進むほどズレて、

ズレればズレるほど道が険しくなり、

道が険しくなればなるほど疲れる。

この時

引き返してよく見れば、

案外気づくかもしれない——

「あ、間違えた道を進んでたんだ」と。

方向を調整してから

進めばスムーズにいく。

怖いのは、

間違ってるとわかっていても

無理し続けること。

「頑張ってる」なんて綺麗事を言って、

実際はただの頑固者なだけ。

三つ目は、

張り詰めすぎると切れやすいこと。

一本の弦を

ずっと張り詰めたままにしていたら、

遅かれ早かれ切れてしまう。

人も同じで、

ずっと高圧的な状態にいれば、

遅かれ早かれ崩壊してしまう。

自分では

まだ耐えられると思っていても、

実際には

もう限界に来ている。

これ以上耐え続けても、

ブレイクスルーにはならず、

崩壊するだけ。

そうなったら、

前に進み続けるどころか、

元の状態に

戻るのも

大変になってしまう。

ウェン老師はよく言う、

「休める人が、

ちゃんと働けるんだ」と。

ずっと前に突き進む人は、

そんなに遠くまで行けない；

立ち止まって

休整することを知っている人が、

長く歩き続けられる。

休むのは怠けることじゃない、

より良いスタートを切るためのものだ。

来反の「反」ってどうやるの？休整は「寝そべり」じゃない

往蹇来反、

引き返して休整する。

でも休整は

ただ寝そべることじゃないし、

何もしないことじゃない。

休整には目的がある——

より良いスタートを切るためだ。

具体的にどう休整する？

三つのことをやればいい。

一つ目は、

体力を補うこと。

進めなくなったら、

一番直接的な理由は

疲れていること。

ならしっかり休めばいい。

寝る時は寝て、

食べる時は食べて、

リラックスする時はリラックスする。

体の状態を

整え直すんだ。

休んでいる時に

仕事のことを考えたり、

仕事をしている時に

休みのことを考えたりしたら、

どっちも中途半端になってしまう。

しっかり休むのは、

しっかり働くためだ。

十分休めば、

精力も戻ってきて、

また取り組めば効率も上がる。

二つ目は、

方向を補うこと。

休んでいる時は、

ただ横になっているだけじゃなく、

振り返って道を確認しよう。

自分の進んでいる方向は合ってる？

遠回りばかり

してないだろうか？

これから先は

どう進めばいい？

これらの疑問を

はっきりさせてから

再出発すれば、

盲進的にならずに済む。

多くの人が

ただ下を向いて歩くことに夢中で、

上を向いて方向を確認することをしない。

長い時間歩いても、

どんどんズレていくなら、

歩かないほうがマシだ。

休整する時間は、

あなたが

上を向いて道を確認する時間なんだ。

三つ目は、

能力を補うこと。

なぜ進めなくなるのか？

体力の問題じゃなく、

能力の問題かもしれない。

同じ道でも、

他の人は楽に進めるのに、

自分は苦労するなら、

それは能力が

まだ足りない証拠。

休整している間に、

ちょうど能力を

補うことができる。

学ぶべきことは学び、

鍛えるべきことは鍛え、

高めるべきところは高める。

能力が上がれば、

また進むのも楽になる。

「刀を研いでも薪を切る仕事に遅れはない」

と言うのは、まさにこのことだ。

実際の話をしよう。

ある友人が

自媒体（個人メディア）をやっていて、

半年間毎日更新していたのに、

急に書けなくなった。

毎日パソコンの前に座っても、

長時間経っても一文字も出てこない。

彼女はとても焦って、

自分はもう才能が尽きた、

諦めるべきかもしれないと思った。

その後彼女は

自分に休暇を与え、

一ヶ月間更新を止めた。

この一ヶ月間、

彼女は自分に書くことを強いず、

ただ本を読んだり旅行したり、

生活を体験したり、

しっかり休んだりして過ごした。

一ヶ月後、

彼女は戻ってきた。

状態も戻り、

インスピレーションも戻ってきて、

書き上げたものは

以前よりも良くなっていた。

彼女自身が言うには、

以前は無理して書いていたけど、

今は本当に書きたいことがあるんだと。

質が上がったので、

フォロワーも以前より早く増えた。

ほら、

往蹇来反だ。

進めなくなった時、

引き返して少し休むのは、

諦めることじゃなく、

充電することなんだ。

充電がいっぱいになれば、

以前よりも速く走れるようになる。

内喜之也：心に余裕のある人だけが、立ち止まる勇気を持てる

蹇卦九三の

象伝にはこうある——

内喜之也。

引き返して休整するのに、

なぜ心から喜ばしいのか？

心に余裕があるからだ。

あなたはわかっている——

自分はダメなんじゃない、

ただ疲れているだけだ；

自分は諦めるんじゃない、

ただ少し休むだけだ；

十分休めばまた進めるし、

しかも以前より上手く進める。

だから心は

落ち着いていて、

嬉しいんだ。

でも多くの人は

立ち止まる勇気がない。

なぜ？

心に余裕がないからだ。

立ち止まると

焦って、

自分が時間を無駄にしている、

後退している、

他の人に抜かされると思ってしまう。

だから彼らは

休む勇気も、

止まる勇気もなく、

無理して前に走り続ける。

走り続けた末に、

人はダメになってしまう。

本当にすごい人は、

みんな立ち止まる勇気を持っている。

彼らは知っているから——

休むのは後退じゃない、

力を溜めることだ；

止まるのは諦めじゃない、

調整することだ。

速く走るより

遠くまで行けるほうがいいし、

勢いよく走るより

安定して走れるほうがいい。

内喜之也、

この心の安定こそが、

一番得難いものなんだ。

周りがどんなに競争が激しくても、

他の人が

どんなに速く走っていても、

自分が今どこにいて、

どこへ行きたいのか、

どうやって行けばいいのかがわかっている。

進むべき時は進み、

休むべき時は休む。

メリハリをつけてこそ、

長く続けられる。

最後に

蹇卦九三は私たちに教えてくれる——

途中で進めなくなったら、

無理しちゃダメだし、

諦めるのも違う。

引き返して少し休整して、

それからまた出発すればいい。

往蹇、来反。

前に進むのが困難なら、

引き返して休整しよう。

退くのは負けを認めることじゃない、

中盤の休憩だ；

反るのは諦めることじゃない、

より良い攻めのためだ。

三つの言葉を覚えておこう：

進めなくなったら休め、

休んでいる間は無駄に過ごさず、

十分休んだらまた進め。

人生はマラソンであって、

百メートル走じゃない。

一時的にどれだけ速く走れるかは

問題じゃなく、

大事なのは

ずっと走り続けられるかどうかだ。

内喜之也。

心に余裕のある人だけが、

メリハリのある生き方ができる。

進むべき時は進み、

止まるべき時は止まり、

慌てず騒がず、

急がず焦らず、

それが一番遠くまで行ける方法なんだ。

往蹇来反。

時には一歩退くのは、

逃げるためじゃなく、

より高く

跳ぶためなんだ。

溜め込んだ力が

多ければ多いほど、

跳べる高さも、

距離も伸びる。