困った時に頼み人を選ぶ理由は?水山蹇六二が教える注意点

蹇卦の六二に「王臣蹇蹇、匪躬之故」(王の臣は困難に困難を極めるが、それは自分のためではない)とある。人は苦境に陥ると、藁をもすがってあちこち助けを求め、かえって事態を悪化させがちだ。確かなのは、本分を守り、やるべきことをやり、私利を図らないこと。困難はいずれ過ぎ去る。

📅 2026年10月19日✍ 闻老师👁 228

あなたにもこんな経験はないだろうか


こういう時って——


困ったことがあって、


心が慌ててしまって、


つい


あちこちに助けを求めたくなる。


友達、親戚、同級生、


ひいては全く縁もゆかりもない人まで、


少しでもつながりがありそうなら、


みんなに頼ってみたくなる。


「一人でも多くの人に頼めば


希望が一つ増える、


道が一つ増えれば


チャンスも一つ増える」


そう思いがちだ。


でも結果はどうだった?


あちこち回った割に、


お金はたくさん使ったし、


義理もたくさん抱え込んだのに、


結局


事はうまくいかなかった。


かえって状況は混乱し、


ますます難しくなってしまう。


どうしてこうなるのだろう?


それは


「困ると藁をもすがる」状態になっているからだ。


人は困っている時、


一番やってはいけないのが


むやみに人を頼ること、


むやみに投資すること、


むやみに決断することだ。


古人は水山蹇の六二の爻で、


この道理をとっくに


言い尽くしてくれている。


王臣蹇蹇、匪躬之故:困難は本当に困難だが、自分のためではない


水山蹇の六二の爻辞はこう言っている:


「王臣蹇蹇(おうしんけんけん)、


匪躬の故(ひきゅうのゆえ)なり。」


どういう意味だろう?


一つずつ説明しよう。


王臣——


つまり君主の臣下、


役人や、


仕える人のことだ。


蹇蹇——


困難が重なる、


難上加難の状態を指す。


「蹇」が一つでも十分困難なのに、


二つ重なっているのだから、


本当に大変な状況だ。


前に狼、後ろに虎という具合に、


進退両難で、


どう動いてもうまくいかない。


匪躬の故——


自分のためではない、という意味だ。


「匪」は「~ではない」、


「躬」は自分自身、


「故」は理由・わけのこと。


自分のために


こんなに大変なのではなく、


公のため、


君主のため、


みんなのために大変なのだ。


つなげると——


君主の臣下は


困難が重なって大変だが、


どうしてこんなに大変なのか?


自分のためではなく、


公のため、


責任のため、


やるべきことのためなのだ。


この爻の


面白いところはどこだろう?


普通の人は困難に遭うと、


最初に思うのは——


「なんで自分がこんな目に遭うんだ」


「どうして自分なんだ」


「早く誰か助けてくれ」


ということだ。


でも水山蹇の六二は


私たちにこう教えてくれる——


あなたが大変なのは、


ちゃんと仕事をしているから、


責任を負っているから、


正しい道を歩いているからだ。


大変なのは


当たり前のことなのだ。


『象伝』にはこうある:


「王臣蹇蹇、


終に尤(とが)なし。」


君主の臣下は


困難が重なって大変だが、


最終的には


過ちもなければ、


恨みも買わない。


どうして「終に尤なし」なのだろう?


公のため、


責任のため、


やるべきことのために


大変な思いをしているのであって、


自分の私利のためではないからだ。


胸を張って正しいと言えるから、


最後には


大きな問題は起こらない。


過程が少し苦しくても、


大変でも、


結果は必ず良いものになる。


人が困っている時、なぜむやみに助けを求めてはいけないのか


六二の爻には


もう一つ隠れたメッセージがある——


こんなに大変なら、


誰かに助けを求めるべきか?


答えは:


むやみに求めるな、だ。


どうして困っている時に


むやみに人を頼ってはいけないのだろう?


理由は三つある。


一つ目は、


困ると藁をもすがる状態では、


詐欺師に引っかかりやすいからだ。


焦れば焦るほど、


早く問題を解決したいと思えば思うほど、


騙されやすくなる。


詐欺師が一番得意とするのは


人の不安な心理につけ込むことで、


あなたが慌てているほど、


相手の思うツボにはまる。


あちこちに助けを求めるのは、


全員に「私は今弱っています、


助けが必要です、


藁をもすがる状態です」と


告げているようなものだ。


詐欺師があなたを狙わないはずがない。


二つ目は、


借りた義理は


お金よりも高くつくからだ。


人に助けを求めるのは


タダではない、


義理はいつか返さなければならない。


今日は


あの人にちょっと頼んだり、


この人にちょっと頼んだりして、


一見問題が


一時的に解決したように見えても、


実際には義理の借金が


どっさりたまっている。


この借金は


遅かれ早かれ返さなければならないし、


返す時には


元手以上に高くつくこともある。


そうなって初めて気づくだろう——


穴から抜け出したのではなく、


小さな穴から


もっと大きな穴に落ちたのだと。


三つ目は、


他人は一時的には助けてくれても、


一生面倒を見てはくれないからだ。


困難に遭った時、


他人の力を借りるのは


目の前の問題を


解決できるだけで、


根本的な問題は


解決できない。


自分の能力が足りなかったり、


やり方が間違っていたり、


方向性が間違っていたりするのに、


他人が一回助けてくれても、


また次に同じ問題に


ぶつかるのは目に見えている。


他人に頼るより


自分に頼るに越したことはない。


ウェン老師はよくこう言う。


人が困っている時に


一番やるべきなのは


あちこちに助けを求めることではなく、


まず自分を落ち着かせることだ、と。


自分が落ち着けば、


問題は半分解決したようなもの;


自分が先に慌ててしまったら、


誰も助けようがない。


人が困っている時、一番やるべき三つのこと


じゃあ困った時は


いったいどうすればいいのだろう?


六二の爻が言っているように——


王臣蹇蹇、匪躬の故なり。


自分の本分を守り、


やるべきことをやっていれば、


困難はいつか過ぎ去っていく。


具体的にはどうすればいい?


三つのことがある。


一つ目は、


本分を守り、


むやみに動かないこと。


自分が何をする人なら、


それをしっかりやればいい。


会社員なら


しっかり仕事をし、


商売をしている人なら


しっかり商売をし、


勉強している人なら


しっかり勉強する。


困ったからといって


むやみに手を出すのはやめよう。


今日は転職しようか、


明日は起業しようか、


明後日は投機をしようか、なんて。


自分の本業さえ


うまくできないのに、


別の道に行けば


うまくいくわけがない。


とんでもない話だ。


自分の基盤を守ることが、


何よりも大事だ。


二つ目は、


私のためではなく公のために動き、


邪なことを考えないこと。


大変な時ほど、


邪な気持ちが生まれやすい——


「どうせこんな状況なんだ、


一か八かやってみるか」


「小手先の技で乗り切ろう」


「とりあえず一儲けしてやれ」なんて。


絶対にそんな考えを持ってはいけない。


大変な時に


悪い道に進むのは、


お腹が空いている時に


毒を食べるようなもので、


早くダメになってしまう。


正しい道を守り、


正しい道を歩き、


正しいことをするのは、


少し時間がかかるかもしれないが、


安定している。


安定してこそ、


長く歩いていけるのだ。


三つ目は、


助けを求めてもいいが、


相手を選ぶこと。


困った時に


誰にも頼っちゃいけない


というわけではなく、


むやみに頼ってはいけないのだ。


どんな人を頼ればいい?


本当に信頼できる人、


自分と本当の絆がある人、


助ける力がある人だ。


どうでもいいような人に


頼みに行ったり、


どんな怪しいやり方でも


試したりするのはやめよう。


本当に助けてくれる人を


一人か二人見つける方が、


野次馬を百人集めるより


ずっと役に立つ。


実際にあった話をしよう。


ある友人が商売で損をして、


借金だらけになったことがある。


その頃の彼は


毎日あちこち金を借りに回ったり、


コネを探したり、


手がかりを探したりして、


どんないい加減な話でも


試してみようとしていた。


結果はどうだった?


金はあまり借りられなかった上に、


何度も騙されて、


事態は悪化するばかりだった。


その後彼は


むやみに走り回るのをやめ、


心を落ち着けて、


自分の商売をしっかりやるようになった。


やるべき仕事はやり、


返すべき借金は返し、


一歩一歩着実に進んだ。


二年後、


借金は完済し、


商売も持ち直した。


彼はこう言っていた。


一番大変だった時に


やっとわかったことがある——


自分を救えるのは


自分だけだ、と。


他人は一時的には助けてくれても、


一生面倒を見てはくれない。


自分が立ち上がれば、


すべてが良くなる;


自分が立ち上がれないなら、


誰が支えても無駄だ。


終に尤なし:正しい道を守る人の結果は、そう悪くならない


水山蹇の六二は


最後に「終に尤なし」——


最終的に過ちもなければ恨みも買わない、


という点に行き着く。


どういう意味だろう?


つまり——


あなたが


公のため、


責任のため、


正しい道のために


苦しい思いをしているのなら、


安心しろ、


結果は必ず悪くならない、ということだ。


過程が少し大変だったり、


苦しかったり、


時間がかかったりするかもしれないが、


最後は


必ず良い結果になる。


どうしてそう言えるのだろう?


あなたが正しい道を歩いているからだ。


正しい道は歩きにくいかもしれないが、


安定しているし、


長く歩けるし、


着実に進める。


悪い道は歩きやすいかもしれないが、


歩いているうちに


道が逸れたり、


行き止まりになったり、


自分自身がダメになったりする。


だから、


大変だと愚痴るのはやめよう。


大変なのは、


上り坂を歩いている証拠;


大変なのは、


正しいことをしている証拠;


大変なのは、


成長している証拠だ。


楽に歩ける道は


全部下り坂だ、


何を得意げになっているのだ?


王臣蹇蹇、


匪躬の故なり。


どうして大変なのか?


責任があるから、


担当があるから、


やるべき正しいことがあるからだ。


これは悪いことではない、


良いことなのだ。


人にとって


一番貴重なのは、


大変な時にも


本分を守り、


正しい道を守り、


初心を守れることだ。


これができる人は、


運も悪くならない。


なぜなら天は、


真剣に道を歩く人を


決して裏切らないからだ。


最後に


水山蹇の六二は私たちにこう教えてくれる——


人が困っている時は、


むやみに人を頼るな、


むやみに投資するな、


悪い道に進むな。


王臣蹇蹇、


匪躬の故なり。


困難は本当に困難だが、


あなたが大変なのは


やるべきことのためであって、


自分の私利のためではない。


自分の本分をしっかり守り、


正しい道を着実に歩めば、


結果は必ず悪くならない。


三つの言葉を覚えておこう:


慌てるな、落ち着け;


悪い道に進むな、正しい道を守れ;


人に頼るより自分に頼れ。


困難に遭った時は、


まず自分を落ち着かせることが、


何よりも大事だ。


終に尤なし。


正しい道を歩く人は、


永遠に行き詰まることはない。


行いが正しく、


態度が堂々としていて、


真剣に仕事をし、


誠実に生きていれば、


越えられない壁なんてない。


大変な時は、


自分自身を


磨く時なのだ。


磨き上げられた時、


きっと気づくだろう——


かつて


死にたいほど辛かった困難が、


最後には


自分の最強の鎧になっていたのだと。

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