【易経・既済卦】出発早々に尻尾を上げるべき？初九は「慎重に舵を切れ」の教え

遠出をする予定がある——新しい街へ行く、新しい旅を始める、あるいは全く新しい分野に足を踏み入れる、といったことだ。心の中にはワクワクする気持ちもあれば、不安な気持ちも少しある。

水火既済の初九はこう言っている：ワクワクするのはいい、でも尻尾を上げるのを忘れちゃダメだよ。

爻辞はこうだ：

「曳其輪，濡其尾，無咎。」

「曳其輪（えききりん）」——車輪を引き止めて、スピードを出しすぎないようにすること。「濡其尾（じょきび）」——尻尾を濡らす、というのはキツネが川を渡るときに尻尾を上げて水に浸からないようにする様子のこと。「無咎（とがなし）」——そうすれば災いはない、という意味だ。

ウェン老師（ろうし）は、この六つの文字が語っているのは一つの姿勢だと言う。出発したばかりのときは、少しゆっくりでも、少し不器用でも、慎重すぎるくらいでも——全然構わない。始めたばかりで何の経験もない君が頼れる唯一のものは「慎重さ」なんだから。

一、初九の位置

初九は水火既済の一番下にあり、陽爻が陽位にあって当位（とうい）だ。水火既済は全体的に「事が成し遂げられた」状態だが、初九は「成し遂げ」の始まり——まだ川を渡っている途中なんだ。

先にあるのは坎（かん）の卦——坎は険しさ、水のことだ。初九は先の水が深いのを知っているから、車輪を引き止め、尻尾を上げることを選ぶ。渡るのが怖いわけじゃない——どう渡れば安全か知っているだけだ。

『象伝（しょうでん）』曰く：「曳其輪，義無咎也。」——車輪を引き止めれば、道理から言って災いはない。

ウェン老師は、「義無咎（ぎむきゅう）」の三文字がとても大事だと言う。運が良かったから大丈夫だったんじゃなくて、物事の進め方が正しかったから事故が起きなかったんだ。慎重さそのものが、一種の守りなんだよ。

二、出行における「曳其輪濡其尾」

出張や旅行に行く予定がある。飛行機のチケットもホテルも予約したし、行程も組んだ。でもなんだか心から落ち着かない——天気はどうだろう？交通はスムーズだろうか？向こうで突然のトラブルが起きたりしないだろうか？

初九はこう言う：そう感じるのは正しいよ。

「曳其輪」は外出するなと言っているんじゃない——出かける前にもう一度確認しよう、ということだ。天気予報は見た？代替案は用意した？緊急連絡先は保存した？こういうのは普段は余計だと思うけど、いざというときに命を救ってくれる。

「濡其尾」はもっと面白い——キツネが川を渡るとき、一番大事なのは尻尾を上げることだ。尻尾はキツネにとって一番大切なもので、一番濡れやすいものでもある。君が外出するときに一番大切なものは何だろう？それは君のコンディション、精力、判断力だ。それらをちゃんと守れば、他のことは何とかなる。

三、なぜ「無咎」なのか

初九は「無咎」——災いはない、と言っている。

なぜ失敗しないのか？能力が高いからじゃない、姿勢が正しいからだ。新しい環境に行ったばかり、新しいことを始めたばかり、新しい旅を始めたばかり——そんなときに一番不足していないのは新鮮さと勢いで、一番欠けやすいのは「慎重さ」なんだ。

ウェン老師は、多くの人が失敗するのは能力が足りないからじゃない——自信過剰になるからだと言う。「大丈夫だと思う」「たぶん平気だろう」「まあいいや」——この三つの言葉は、失敗を引き起こす最悪の組み合わせなんだ。

初九が教えてくれているのは：スタート段階では、慎重になるコストはとても低く、油断する代償はとても高いということだ。十分かけて確認したり、もう一本電話して確かめたり、起こりうる問題を一歩先に考えたりする——そんなことは時間の無駄じゃない、逆に君をもっと安定して歩ませてくれる。

四、いつ「慎重」から「思い切り」に切り替えられるか

「曳其輪濡其尾」は段階的な戦略だ。一生車輪を引き止めて歩いているわけにはいかない——それじゃあ遅すぎる。

いつ思い切っていいのか？三つのサインがある：その道に慣れた、経験が十分に積めた、応急処置の能力が身についた。そうなれば、わざわざ慎重になろうとしなくても——慎重さはもう本能になっている。

でもそれまでは、素直に尻尾を上げておこう。

ウェン老師は、水火既済の初九が教えてくれているのは「臆病さ」じゃなくて「賢さ」だと言う。賢い人は出発するときに、どうやって安全に着くかを考えておくもので、途中になってから考え始めたりはしない。

つまるところ、キツネが川を渡って尻尾を濡らさないのは——足が速いからじゃなくて、尻尾を上げることを知っているからだ。