天沢履・初九：なぜ第一桶金を清く稼いだ人は長く歩めるのか

気づいたことがあるだろうか。

稼ぎ始めがすごく勢いのある人がいる。儲かりが早いものなら何でも手を出し、利益が出るものなら何でもやる——ルールに合っているかどうか、良心に恥じないかどうかは問わずに。三五年も経てば確かに大金を貯め、見栄えはとても良い。

だがさらに十年も経てば、多くの人が姿を消している。全額損した人、トラブルに巻き込まれた人、音信不通になった人。たまに残っている人がいても、おびえながら暮らし、夜も眠れないでいる。

逆に、スタート時は「どんくさい」と思われる人たち——投機もせず、小手先の技も使わず、コツコツ働いて一文一文稼ぐ人たちのほうが、どんどん安定していく。お金はそれほど多くないかもしれないが、ぐっすり眠れるし心が落ち着いていて、家業も代々受け継がれていく。

これはなぜだろう？

『易経』の履卦の初爻が、まさにこのことを説いている。それは「素履之往（そりのゆく）、独行願なり」だ。

素履——質素な靴を履いて歩く

「素履」とはどういう意味だろう？

「素」は白く、飾り気のない、質素なものを指す。「履」は靴のことで、ここでは「歩く、実践する」という意味になる。

素履とは「質素な靴を履いて歩くこと」。転じて——スタート時は飾り気を排し、清らかな気持ちで、正道を守って前に進むことだ。

履卦の卦辞は「履虎尾（こびをふ）、人を咥（くら）わず、亨（とお）る」——虎の尻尾を踏んで歩いているのに、虎に噛まれない。なぜか？ 歩き方が正しく、誠実で、節度があるからだ。

そして初九は、履卦の最初の一歩だ。最初の一歩をどう踏み出すかが、その後の道がうまくいくかどうかを決める。

初九は陽爻が陽位にあり、位置は低いが正しい。「正しい」とはどういうことか？ 正道を歩いている、自分が進むべき道を歩いているということだ。自分が低い位置にいるからといって、自分を曲げたり、邪な道に走ったり、小手先の技を使ったりしない。ただ白い靴を履いて、コツコツ前に進むだけだ。

お金を稼ぐことに置き換えれば——「最初の一桶の金は、清らかに稼ぐべき」ということだ。

「清らか」とはどういうことか？ 稼いではいけないということではなく、稼ぎ方が正しく、出どころが明らかで、良心に恥じず、一線を踏み越えないということだ。

こう言う人がいるかもしれない——「今の世の中、清らかだの汚いだの言ってられない。稼げればそれが実力だ」と。

短期的に見れば、そう思えるかもしれない。だが時間を長くして見れば、そうではない。

ウェン老師はよくこう言う——「あなたが稼ぐ一文一文は、すべてあなたの認知が現れたもの。あなたが損する一文一文は、すべてあなたの認知の欠陥だ」。この言葉には続きがある——「どんな方法で稼ぐかは、どんな方法で損するかと同じ」だ。

投機で稼いだお金は、遅かれ早かれ投機で失う。運で稼いだお金は、遅かれ早かれ運で失う。邪な道で稼いだお金は、遅かれ早かれ邪な道でトラブルに遭う。

これはオカルトではなく、法則だ。

独行願——正道を歩くには、孤独に耐える覚悟が必要

初九の象伝にはこうある——「素履之往、独行願なり」。

どういう意味だろう？ 正道を、質素な道を歩くなら、それは孤独なものになるということだ。大多数の人はこの道を歩まないからだ。

周りの人が早く稼ごうとしているのに、自分はコツコツ働く。周りの人が小手先の技を使っているのに、自分は一文一文貯める。周りの人が近道をしているのに、自分は遠回りをする。

身近な人からは「バカだ」「どんくさい」「時代についていけてない」と言われる。周りの人が次々と儲けていくのを見れば、自分の心も揺らぐ——「自分が間違っているのかも？ 自分も彼らと同じようにすべきかも？」と。

これが「独行願」の意味だ——正道を歩くのは自分自身の選択だから、自分で耐えなければならない。

誰も付き添ってくれないし、誰も理解してくれない。嘲笑する人さえいるかもしれない。だが自分が正しい道を歩いているとわかっているから、一人でも前に進めるのだ。

なぜ正道を歩く人は少ないのか？ 難しいからだ。稼ぎが遅いだけでなく、孤独や誘惑、他人の無理解にも耐えなければならない。

邪な道を歩くのは簡単だ。近道をすれば、すぐに上に行ける。短期的に見れば早くて気持ちがいい。

だが知っておくべきだ——近道にはたいてい落とし穴があり、捷径にはたいてい罠がある。歩いているときは気持ちがいいが、落ちたときに痛さがわかる。

ウェン老師はこう言ったことがある——「この世で一番早い道は、近道ではなく正道だ」。正道は遅く見えるが、安定していて安全で、ずっと歩き続けられる。近道は早く見えるが、短くて危険で、突き当たりは崖だ。

遠くまで行きたいなら、早い道を選ぶのではなく、安定した道を選ぼう。

なぜ最初の一桶の金の「質」が重要なのか

多くの人は「お金はお金だ、質の違いなんてない」と思っている。100元はどうやって稼いでも、購買力は同じだからだ。

この言葉は正しいようで、正しくない。

お金の購買力は同じでも、お金の背後にあるものは違う。

自分の能力と汗で稼いだ最初の一桶の金には、お金だけでなく——自分の腕、経験、人脈、評判、自信、ビジネスの法則への理解が伴っている。

これらは一生自分のものになる。次に稼ぐときは、もっと早く、もっと簡単に、もっと安定して稼げるようになる。「土台」ができているからだ。

だが最初の一桶の金を投機や運、隙間を突いて稼いだら、手に入るのはお金だけだ。腕も経験も評判も、法則への理解もない。次はどうする？ 同じ方法で稼ごうとしても、運が毎回味方してくれるわけではないし、隙間がずっとそこにあるわけでもない。

だから「運で稼いだお金は、遅かれ早かれ実力で失う」と言われるのだ。実力がお金に見合っていないからだ。

これが「素履」の深い意味だ——「スタートの仕方が、あなたの根っこの部分を決める」。根っこが正しければ、どれだけ遠くまで行っても道を踏み外さない。根っこが歪んでいれば、後からどれだけ補おうとしても、元には戻せない。

家を建てるのと同じだ。土台が歪んでいたら、上がどれだけ立派でも、遅かれ早かれ崩れる。

初九が教えてくれる3つの「スタートの心得」

もし今あなたがスタート段階にいて、最初の一桶の金を貯めようとしているなら、履卦の初九からどんなヒントが得られるだろう？

参考にしてほしい3つの方向性がある。

1つ目：「積み重ねられる」道を選ぶ

「積み重ねられる」とはどういうことか？ 今日やったことが明日の役に立ち、今年やったことが来年も使え、この十年で貯めたものが次の十年でも価値を持つということだ。

例えば技術を学ぶこと、一つの業界を深めること、一つの分野の専門性を積むこと、自分自身のブランドを築くこと。これらはすべて積み重ねられるものだ。

何が積み重ねられないか？ 例えば情報格差で早く稼ぐこと、政策の隙間を突くこと、投機的な商売をすること。これらの道は一回歩けば一回儲かるが、何度も歩いても遠くまでは行けないし、ある日突然なくなることもある。

積み重ねられる道を選べば、最初は遅いがどんどん早くなる。積み重ねられない道を選べば、最初は早いがどんどん道が狭くなる。

2つ目：一線を守り、赤線を踏まない

お金を稼ぐことには、誘惑がとても多い。今日は「いい案件がある、1万円投資すれば10万円儲かる」と言われ、明日は「インサイダー情報がある、ついていけば儲かる」と言われ、明後日は「グレーゾーンの商売がある、誰も規制しないし利益が高い」と言われる。

これらはすべてチャンスに見えるが、実際にはほとんどが落とし穴だ。たまに本当に儲かるものがあったとしても、稼いだ後に心が落ち着かない。それに早く稼ぐこと、簡単に稼ぐことに慣れてしまうと、もうコツコツ稼ぐことなど考えられなくなる。

これがいわゆる「倹約から贅沢へは易く、贅沢から倹約へは難しい」ということだ。一線を一度破れば、二度、三度と続く。最後には、自分が誰だかわからなくなってしまう。

だからスタート時に、一線をはっきりさせておこう。どんなお金なら稼いでいいか、どんなお金は稼いではいけないか、心の中で線引きをしておく。一線を守ってこそ、遠くまで行けるのだ。

3つ目：「遅さ」を受け入れる

「素履」のもう一つの意味は、遅さだ。質素な靴では速くは走れないし、正道を歩いても速くはなれない。

だが焦らないでほしい。遅さには遅さの良さがある。遅い道では、景色をよく見られるし、経験を積めるし、土台を固められる。土台がしっかり固まってから加速すれば、最初から猛スピードで走り出した人よりも、結局は遠くまで行ける。

多くの人は他人と比べたがる——「一緒に卒業した同級生の誰々は、もう年収百万円だ」「一緒に起業した友達の誰々は、会社が上場した」などと。比べれば比べるほど焦り、焦れば焦るほど近道をしたくなる。

だが知っておいてほしい——人それぞれペースは違う。早く大成する人もいれば、遅く大成する人もいる。早く大成した人が遠くまで行けるとは限らないし、遅く大成した人がうまくいかないとも限らない。自分のペースで、一歩一歩前に進んでいれば、それで十分だ。

履卦の初九は、人生の最初の一歩であり、仕事の最初の一歩であり、富の最初の一歩でもある。

この一歩をどう踏み出すかは、とても重要だ。たった一歩に見えるかもしれないが、これが道全体の方向と基調を決めるのだ。

最初の一歩を正しく踏み出せば、その後少し歩きが遅くても、大きく外れることはない。最初の一歩を踏み外せば、その後どれだけ頑張っても、元に戻すのは難しい。

初九が説くように——「素履之往、独行願なり」。

質素な靴を履いて、清らかな道を歩こう。

誰も付き添ってくれないかもしれないし、誰も理解してくれないかもしれない。孤独だと感じるかもしれない。

だが信じてほしい——この道は遅くて遠いかもしれないが、たどり着く先は落ち着いていて、安定していて、ぐっすり眠れる場所だ。

そして、より早く見える道の先には、たいていあなたが行きたくない場所が待っている。

どの道を選ぶかは、あなた次第だ。