随卦初九：出先で友達を増やすべき？「官有渝，貞吉」——友は多さより質、正道を歩むのが一番

出先で友達をたくさん作るべきか？

これは、外地で頑張る人なら誰もが考える問題だ。

あなたは一人で外地で働き、学び、暮らしている。同僚、同級生、隣人、友達の友達……いろいろな人と知り合った。WeChatの友達は数百人に増えたし、飲み会やパーティーにも何度も参加してきた。

だけど、心のどこかで不安が残る——この人たちは本当に友達なのだろうか？ こんなにたくさん知り合って、役に立つのだろうか？ もっとたくさんの人と知り合うべきなのだろうか？

あるいは、あなたは別のタイプかもしれない——性格が内向的で、社交が苦手。友達が少なくて、困ったときに助けを求められる人がいない。周りの友達が多くて人脈が広い人を見ると、とても羨ましくなる。「私ももっと友達を作るべきかな？」と思っている。

そして、一番損をするタイプの人もいる——とても親切で、誰の頼みも聞き、誰の言葉も信じる。結果、友達はたくさんできたけれど、いざというときに頼りになる人はほとんどいない。中には彼を陥れたり、利用したり、カモにしたりする友達もいる。

腹が立つと思わないか？

だから問題はこうだ——出先で、果たして友達をたくさん作るべきなのか？ どんな友達を作るべきなのか？ どうやって付き合えば失敗しないのか？

随卦の初爻である初九が、答えを教えてくれる——「官有渝，貞吉。出門交有功。」

官有渝：友達を作るには、まず古い考えを改めよ

随卦とはどんな卦か？ 沢雷随——沢の中に雷があり、雷が動けば沢がそれに従う、「従う」「付き従う」「応じる」という意味だ。随卦全体が、「誰に従うべきか、どう付き従うべきか、正しく従えばどうなるか、間違って従えばどうなるか」を説いている。

初九は随卦の最初の爻で、陽爻が一番下にある。随卦が始まったばかりの段階で、ぶつかる問題がある——あなたは誰と一緒に歩むつもりか？ どんな友達を作るつもりか？

初九の答えは何か？ まず「官有渝」だ。

「官有渝」とはどういう意味か？ 「官」とは、物事を主宰するもの、主導するもの、取り仕切るもののこと。「渝」とは、変化、変更、調整のこと。つまり官有渝とは、あなたが物事を判断するときの考え方、思い込み、やり方を、変え、調整し、更新しなければならない、ということだ。

友達作りに置き換えれば、「まず友達に対する古い考えを改めなさい」ということになる。

多くの人が、友達作りで誤解をしている。

一つ目の誤解：友達は多ければ多いほどいい。

「友達が多ければ道が開ける、友達が多いほど道が広がる」と思っている。だからあちこちで知り合いを増やし、接待に明け暮れ、飲み会をセッティングする。WeChatの友達は数千人、連絡先は最後までスクロールできない。だけどいざ困ったとき、連絡先を探し回っても、頼りになる人はほとんどいない。

なぜか？ 友達は数ではなく、質で測るものだからだ。飲み友達が百人いるより、心から助けてくれる友達が一人いたほうがいい。

二つ目の誤解：友達は利用するために作るものだ。

友達作りに目的意識が強すぎる——「この人は自分に役に立つから、仲良くしておこう」「この人は役に立たないから、相手にしなくていい」。結果、誰も馬鹿ではない。そんなに打算的では、誰が心から友達になってくれるだろう？

結局、自分では人脈が広いと思っていても、実際にはみんなに警戒されている。

三つ目の誤解：来る者は拒まず、誰もが友達。

とても人が良くて、誰に「兄弟だ」と言われても受け入れてしまう。「これからよろしく」と言われただけで、本気にしてしまう。頼みごとをされれば、火の中へ水の中へ飛び込む。結果、十回助けても、一回うまくいかなかっただけで、相手は怒り出してしまう。

この三つの誤解に、多くの人がはまってきた。はまって初めてわかる——友達作りは、そんなに簡単なことではない。考え方が間違っていれば、できる友達も間違ったものになる。間違った友達なら、いないほうがマシだ。

だから随卦の初九の最初の言葉は「官有渝」なのだ。まず考え方を改めてから、友達を作りなさい。考え方が正しければ、友達も正しいものになる。友達が正しければ、あなたの道もスムーズに進める。

貞吉：友達作りの底线は、正道を歩くこと

「官有渝」の後には、さらに二文字「貞吉」が続く。

どういう意味か？ 「貞」とは、正しさを守る、正道を歩く、原則がある、底线がある、ということ。「吉」とは、吉祥、スムーズ、問題なし、ということ。

つなげれば——考え方は変えていいし、方法は改めていいし、戦略は調整していい。だけど、一つだけ変えてはいけないものがある——正道を守り、底线を持ち、誰とでも友達になるわけにはいかない、ということだ。

これはとても大切だ。出先では、いろいろな人に出会う。真面目な人、頼りになる人、要領のいい人、根性の曲がった人……。原則も底线もなく、誰とでも付き合っていたら、いつか痛い目に遭う。

どんな友達は付き合ってはいけないのか？ 三つのタイプを挙げよう。出会ったら、距離を置くのがいい。

一つ目は、正道を歩かない人。

この人は毎日、「どうやって真面目に働くか」「どうやってまともに生きるか」ではなく、「どうやって要領よく立ち回るか」「どうやって隙をつくか」「どうやって不正に儲けるか」ばかり考えている。あなたに話すのも、「どうやって早く儲けるか」「どうやって近道するか」「どうやって相手を出し抜くか」ばかりだ。

こういう人は、距離を置きなさい。「朱に交われば赤くなる、墨に交われば黒くなる」。長く一緒にいると、あなたも「曲がった道を歩いても別にいいかも」「不正に儲けてもいいかも」と思うようになる。実際に足を踏み入れてからでは、後悔しても遅い。

二つ目は、得ばかりしようとする人。

どんなことでも損をしたくない、どんな得でもしたい。食事のときは会計を避け、仕事のときはあなたに立ち回らせ、利益は大半を持っていき、責任は全部なすりつける。

こういう人と友達になったら、あなたはカモにされるだけだ。友達になりに来ているのではなく、あなたから得をしに来ているのだ。十回助けても「当たり前」だと思われ、一回助けなかっただけで、あちこちで悪口を言われる。

三つ目は、口先だけででたらめを言う人。

彼の言うことは、十のうち九つが嘘だ。大きなことを言い、お金持ちのふりをし、偉い人のふりをする。彼の言葉を信じたら、あなたが損をする。

こういう人は、「ただの大吹き」だと思ってはいけない。大吹きの裏には、たいてい不誠実さ、頼りなさ、底线のなさが隠れている。今日は他人を騙せる人は、明日にはあなたを騙す。

この三つのタイプの人に出会ったら、挨拶はするけれど、深く付き合わず、心を開かず、利害関係を持たないこと。あなたの「貞」——正道、原則、底线——をしっかり守れば、あなたの友達も自然と正しい人になる。

正しい人は、あなたを成長させてくれる。間違った人は、あなたを足元に引きずり込むだけだ。

出門交有功：本当の友達は、歩いていくうちにできる

「出門交有功」——どういう意味か？ 外に出て付き合えば、収穫があり、功績が生まれ、結果がついてくる、ということだ。

なぜわざわざ「出門（外に出る）」と言うのか？ 多くの人が、友達作りを自分の狭い世界に閉じこもっているからだ。仕事中は同僚と一緒、仕事が終わればスマホと一緒。たまに新しい人と知り合っても、友達の紹介か、仕事のつながりばかり。

世界が狭すぎて、知り合いが数人しかいないのに、どんな収穫があるだろう？

「出門交有功」は教えてくれる——外に出て、自ら人と知り合い、自分の世界を広げなさい、と。家に閉じこもっていても、友達が空から降ってくることはない。

だけど「出門交」とは、むやみに付き合ったり、どんな集まりにも顔を出したりすることではない。どうやって外に出て付き合えば「有功」になるのか？ 三つの方法がある。

一つ目の方法：目的を持って付き合い、付き合うために付き合わない。

どういう意味か？ 友達を作るために友達を作るのではない、ということだ。仕事をしたり、学んだり、イベントに参加したり、プロジェクトに取り組んだりする中で、自然と人と知り合うものだ。

共通の目的で知り合い、共通の趣味で親しくなり、共通の目標で協力する。そうやってできた友達こそ、頼りになるし、長続きするし、本当に役に立つ。

友達を作るために友達を作ろうとしても、本当の友達はできない。お互い気まずいし、相手が打算的だと感じるものだ。

だから、まずは物事に取り組み、それから友達を作りなさい。物事がうまくいけば、友達は自然とできるものだ。

二つ目の方法：まずは与えてから、収穫を考える。

多くの人は友達作りで、まずこう考える——「この人は自分に何の役に立つだろう？ 何を助けてくれるだろう？ 付き合って何が得られるだろう？」と。

そう思っていたら、本当の友達はできない。相手も馬鹿ではない。最初から利用しようと考えているのは、相手にも伝わるものだ。

本当の社交とは、まずは与え、まずは尽くし、まずは相手を助けることだ。あなたが相手を助ければ、相手はあなたの好意を覚えている。あなたが誠実に接すれば、相手も誠実に接してくれる。

覚えておきなさい——人脈とは「何人を知っているか」ではなく、「何人が助けてくれるか」だ。助けてくれる人がいる前提は、あなたが先に相手を助けたこと、あなたに相手にとっての価値があること、あなたが頼りになる人であることだ。

三つ目の方法：ゆっくりと、急がない。

多くの人は友達作りがとても急いでいる。一度会っただけで「兄弟だ」と言い、二回話しただけで心を開き、数日知り合っただけでどんな頼みごともしようとする。

それはうまくいかない。友情はゆっくり育むものだし、信頼はゆっくり築くものだ。あまりに急ぐと、相手は「不誠実だ」「何か目的があるのでは」「この人は頼りない」と感じてしまう。

良い友情は、肉を煮込むようなもの——弱火でゆっくり煮込んでこそ、味が染み込む。強火で一気に焼くと、外は火が通っても中は生のままで、見た目はきれいでも食べられたものではない。

だから友達作りは、急がなくていい。ゆっくり知り合い、ゆっくり付き合い、ゆっくり友情を深めていきなさい。時間が経って残ってくれる人が、本当の友達だ。

随卦初九が教える三つの交友原則

ここまで話せば、随卦初九の交友の知恵も、だいたいわかっただろう。三つにまとめたから、覚えておいてほしい。

一つ目、考え方は柔軟に、原則は絶対に守る。

「考え方は柔軟に」とはどういうことか？ 古い考えにしがみつかないことだ。以前は「友達は多いほうがいい」と思っていたけれど、今は「友達は数より質だ」と気づいたなら、改めればいい。以前は「友達なんて役に立たない」と思っていたけれど、今は「友達が多ければ道が開ける」と気づいたなら、調整すればいい。

だけど原則は動かしてはいけない。どんな原則か？ 正道を歩き、底线を守り、正しいことをする。これだけは変えてはいけない。誰と友達になるときも、自分の原則を捨ててはいけないし、曲がった道を歩んではいけないし、悪いことをしてはいけない。

考え方は柔軟に調整していいけれど、原則は絶対に守り抜かなければならない。

二つ目、数は少なめに、質は高めに。

「人脈が広い」なんて追い求めなくていい。広くても中身がなければ、役に立たない。心からの友達が二人か三人、頼りになる友達が五人か六人、気軽に話せる友達が十数人いれば、十分だ。

心からの友達とは、夜中に電話しても出てくれる、お金が必要なときに貸してくれる、困ったときには必ず助けてくれる人のことだ。こういう友達が一生に二人か三人いれば、もう十分な価値がある。

頼りになる友達とは、お互いにルールを守り、助け合い、礼儀正しく付き合える人のことだ。こういう友達は、仕事でも生活でも、あなたの力になってくれる。

それ以外は、普通の関係でいい。挨拶をして、お互いに尊重し、用事があるときだけ話し、用事がなければ邪魔しない。それでも十分、素敵な関係だ。

多さを求めてはいけない。友達が多すぎると、一人ひとりに時間を割けなくなり、かえってどの関係も浅くなってしまう。少なくても質の高い友達がいるほうが、本当に強い。

三つ目、外に出てこそ、正しい人に出会える。

家に閉じこもっていても、友達には出会えない。自分の狭い世界に閉じこもっていても、新しい友達には出会えない。いつも同じタイプの人と一緒にいても、視野も考え方も広がらない。

外に出なさい。学びに行き、仕事に行き、体験しに行き、挑戦しに行きなさい。

学びの道で、志を同じくする同級生に出会える。

仕事の道で、共に戦う仲間に出会える。

挑戦の道で、あなたと同じように現状に満足しない人に出会える。

こういう人たちこそ、あなたの本当の友達だ。お互いの頑張る姿を見てきたし、一緒に困難を乗り越えてきたし、相手がどんな人かを知っているからだ。

こういう友達こそ、長く付き合えるし、頼りになるし、本当に「有功」な存在になってくれる。

最後に

随卦初九のこの言葉を、もう一度一緒に読んでみよう——「官有渝，貞吉。出門交有功。」

官有渝——友達を作る前に、まず自分の考えを更新し、古い思い込みにしがみつかないこと。

貞吉——正道を守り、原則を持ち、底线を持つこと。どんな人と付き合えて、どんな人と付き合ってはいけないか、心の中ではっきりさせておくこと。

出門交有功——外に出て、仕事をし、経験を積むこと。友達は家で待っていても来るものではなく、物事に取り組む道のりで出会うものだ。

出先では、友達はとても大切だ。だけどそれ以上に大切なのは、どんな友達と付き合うか、どうやって友達と付き合うか、そしてあなた自身がどんな人であるかだ。

あなたがどんな人であるかによって、どんな友達が集まってくるかが決まる。あなたが頼りになる人なら、友達も頼りになる人になる。あなたが誠実な人なら、友達も誠実な人になる。あなたが正道を歩む人なら、友達も正道を歩く人になる。

だから、あちこちで友達を探すより、先に自分自身をしっかり生きるほうがいい。自分がしっかり生きられれば、自然と正しい人があなたのもとに来てくれる。

ウェン老師はこう言った——友達は探して見つけるものではない。歩いていくうちに、自然と一緒に歩くようになるものだ。

あなたが出先で、心からの友達に数人出会えますように。多くなくていい、必要な分だけ。