豫卦初六：安楽すぎて変えたい時は？「鳴豫」に注意、調子に乗るほど転落は激しい

安楽すぎて変わりたいけどどうすればいい？これは安定した時期にいる多くの人が抱える悩みだ。

今の生活は結構安楽じゃない？仕事はそんなにきつくないし、収入は安定してるし、家庭も円満で、何も不自由はない。普通ならすごく幸せなはずだよね？

でもあなたは違う。どんどん不安になって、どんどん虚しくなって、どんどんつまらなく感じるようになった。自分がぬるま湯に浸かったカエルみたいで、このままじゃダメになっちゃう気がする。

変わりたいけど、今の快適さを手放すのは惜しい——変わるなんてどれだけ大変で、どれだけ苦痛なことか。しかも良くなるとも限らない。すごく迷って、変わるべきかどうか、どう変わればいいのかわからない。

あるいは不安なんかじゃなく、本当に自分は結構やってると思ってる人もいるかもしれない。SNSに生活を投稿したり、飲み会で成果を語ったりして、話せば話すほど自分はすごいと思い込み、考えれば考えるほど人生は満点だと思い込む。

もしあなたが後者なら、もっと気をつけたほうがいい。

豫卦の初爻である初六は、すべての人に警鐘を鳴らしている——「鳴豫、凶。（ないよ、きょう）」

鳴豫凶：良い生活を手に入れた途端に調子に乗ると、必ずトラブルが起きる

豫卦とはどんな卦か？雷地豫——雷が地上で鳴り響き、万物が歓び、和やかに伸びやかになる。豫とは楽しみ、快適さ、安楽、良い日々のことだ。

だから豫卦全体が語っているのは——人が順境にいるとき、安楽の中にいるとき、良い日々を送っているとき、どう身を処すべきかということだ。

初六は豫卦の初爻で、陰爻が一番下にある。普通なら安楽な状態に入ったばかりなんだから、良いはずだよね？でも初六の爻辞はいきなり四字で突きつけてくる——「鳴豫、凶」。

どういう意味か？良い生活を手に入れたばかりなのに、すぐ「鳴」き始める——見せびらかしたり、調子に乗ったり、あちこちで話したり、その状態に溺れたりする。それが凶なのだ、危険なのだ、トラブルが起きるのだ。

なぜ「鳴豫」だと凶なのか？初六は陰爻が陽位にあるから——そもそも中身が虚しく、根拠がなく、物事を受け止める力がない。ちょっと良い生活が手に入っただけで、浮かれて自分が何者かわからなくなり、自分はすごいと思い込む。

そのわずかな安楽をあちこちで話し、見せびらかし、他人に知られないと気が済まない。結果はどうなるか？楽しみが極まれば悲しみが生まれる——良い日々も数日も経たないうちに、大きなトラブルが起きてしまう。

この光景、君は見覚えがないか？

世の中にはこういう例が溢れている。

ここ数年で少し儲けただけで、自分は投資の天才だと思い込み、レバレッジをかけてオールインし、結果一発で全額失ってしまう人。

仕事で少し成果を出しただけで浮かれ、同僚を見下し、意見を聞き入れず、あちこちで偉そうに振る舞い、すぐに権限を奪われてしまう人。

恋愛が安定しただけで気が緩み、関係を育てようともせず、大切にもせず、「どうせ相手は離れない」と思い込み、本当に相手が去ってしまう人。

なぜか？「鳴豫」だからだ。安楽になると調子に乗り、調子に乗ると増長し、増長すると自分を見失い、自分を見失うとつまずく。

しかもその転び方はすごく痛い——高く飛び上がりすぎて、浮かれすぎて、根っこが虚しすぎるからだ。

志窮凶也：不安に感じているなら、まだ救いがある

『象伝』にはこうある——「初六鳴豫、志窮凶也。（しょこうないよ、こころざしきわまりてきょうなり）」

初六が享楽に溺れて目立ちたがるのは、その志が尽きてしまっているからだ。安楽によって志が削り取られてしまっているから、凶なのだ。

「志窮」とはどういうことか？追求するものがなくなり、満足して、「自分の人生はこんなものだ、これで十分だ」と思い込むことだ。すべての精力を楽しむこと、見せびらかすこと、そのわずかな優越感を維持することに使ってしまう。

人は志を失ったときが一番危ない。なぜなら、進まなければ退くだけだ。前に進まなければ、後ろから来る人に抜かされ、時代に取り残されてしまう。

でも面白いことに——もし今あなたが不安を感じ、虚しさを感じ、「このままじゃダメだ」と思っているなら、むしろ一番危ない状態ではない。

なぜか？まだ「志窮」の状態に達していないからだ。心の中にはまだ不甘さがあり、憧れがあり、変わりたいという思いがある。志はまだ尽きていない、ただ一時的に安楽な環境にいるだけなのだ。

本当に危ないのは、「これで十分だ」と思っている人たちだ。彼らは完全に安楽に浸り、警戒心もなく、変わろうともしない。人生はこんなものだ、十分だ、もがく必要はないと思い込んでいる。

こういう人は、いつか必ずトラブルに遭う。

だから、安楽すぎて逆に不安になるのは病気なんかじゃない。それは体が発している警報なのだ——このまま安楽に浸っていたら、ダメになる、大変なことになる、と。

「鳴豫」とは何か？安楽に溺れて、それで良いと思い込み、あちこちで見せびらかし、自分は人生の勝者だと思い込むこと。それこそが本当の凶なのだ。

今あなたが不安を感じ始め、「何かおかしい」と思い始め、変わりたいと思っているのなら、まだ「鳴豫」の段階には達していない、まだ救いがあるということだ。

ウェン老師はこう言ったことがある——不安は、天がくれた贈り物だ。それは「動きなさい、変わりなさい、快適圏から出なさい」と教えてくれているのだ。

この不安を拒絶しないで、押し込めようとしないで。押し込めてしまえば楽になるかもしれないけど、その分あなたはダメになってしまう。

この不安に感謝しなさい。それはあなたを救ってくれているのだから。

順境こそが一番危なく、安楽は一番優しい罠だ

多くの人は、逆境にいるとき、困難に直面しているとき、プレッシャーの下にいるときが危ないと思っている。耐えられなくなったり、崩れてしまったりしやすいからだ。

でも初六が教えてくれるのは——違う、本当に危ないのは順境だ、安楽だ、良い日々だ、ということだ。

なぜか？

逆境のときは、人は警戒し、清醒で、努力し、気を緩めることができない。常に緊張感を持っているから、逆にトラブルは起きにくい。自分にはまだ足りないものがあるとわかっているから、必死に学び、必死に働き、必死に上を目指す。

でも順境になったらどうなる？良い日々を手に入れたらどうなる？

気が緩み、浮かれ、楽しむようになり、調子に乗るようになる。気が緩んだ瞬間に、問題がやってくる。

能力が退化し始める——そんなに努力しなくても十分やっていけるから、スキルアップしようと思わなくなる。

認識が硬直化し始める——自分はもう十分すごいと思い込み、違う意見を聞き入れられなくなる。

人脈が失われ始める——人を見下すようになるから、周りの人は次第に離れていく。

チャンスが減り始める——外に出なくなるから、新しいチャンスはあなたを見つけられなくなる。

気づいたときには、もう後ろに置いていかれている。そうなってから追いつこうとしても、難しい。

だから、安楽はこの世で一番優しい罠なのだ。噛みつきもしないし、むしろすごく気持ちよくさせてくれる。でも長く居れば居るほど、出たくなくなるし、出られなくなる。おかしいと気づいたときには、もう手遅れなのだ。

これが「鳴豫凶」が私たちに教えてくれる教訓だ——順境で自分を見失うな、良い日々で有頂天になるな。調子が良ければ良いほど気をつけろ、快適なら快適なほど警醒していろ。

安楽すぎて変わりたい、具体的にどうすればいい？

ここまでリスクの話をしてきたから、君はこう思うかもしれない——じゃあ安楽すぎて変わりたいとき、具体的にどうすればいいの？今すぐ仕事を辞めて起業しろってわけじゃないよね？

もちろん違う。変わるといっても、天地がひっくり返るようなことをする必要はないし、背水の陣を敷く必要もない。安楽すぎて変わりたいときには、2つの段階があるから、自分に合ったほうを選べばいい。

1つ目の段階：安楽の中で成長し続けること。

これが一番堅実な方法だ。今の快適圏を離れる必要はない、その中で自分にやることを見つければいい。

新しいスキルを学ぶ。仕事に関係するものでも、関係ないものでも、何かを学べばいい。英語でも、ライティングでも、プログラミングでも、資産運用でも、絵でも……何でもいい。大切なのは何を学ぶかではなく、学び続ける状態を保つことだ。脳が動き続けていれば、錆びつくことはない。

副業を始める。どれだけ稼げるかは問題じゃない、とりあえず試してみることだ。本業以外に何かできることがあるかどうか、確かめてみる。うまくいけば収入源が増えるし、うまくいかなくても経験になる。大事なのは動き出すこと、毎日仕事が終わったらスマホを見ているだけ、なんて状態にならないことだ。

体を鍛える。体はすべての基本だ。元気があればこそ、他のことにも気が回る。毎日くたくたになって、家に帰ったら横になりたいだけじゃ、何も変えられない。まず体を鍛えれば、状態が変わってくる。

本を読む。ショート動画を見るんじゃない、本を読むんだ。体系的に、方向性を持って読む。月に2、3冊読めば、1年で20、30冊になる。数年も経てば、周りの人との差が開いている。

自分を暇にしないこと。安楽は問題じゃない、暇なのが問題なのだ。成長し続け、闘志を保ち続ければ、どんなに安楽な日々でもあなたをダメにすることはできない。

2つ目の段階：飛び出して、挑戦を探すこと。

もし今の環境が自分をダメにしていると感じるなら、このまま居たら本当にダメになると思うなら、自分を追い込んで——飛び出して、環境を変えて、挑戦を探してみよう。

もちろんこれはリスクが大きいから、よく考えなければならない。衝動的に仕事を辞めたり、起業したり、街を移ったりするんじゃない。準備も積み重ねも退路もなければならない。

飛び出すべきかどうか、どう判断すればいい？3つの基準がある。

1つ目、今の環境で、もう学べるものはないか？まだ学べるものがあるなら、まだ居続けて、学べるものを全部学んでから出ればいい。

2つ目、飛び出すだけの資本はあるか？貯金は十分か？能力は十分か？人脈は十分か？器用な仕事ができないのに、難しい仕事に手を出すな。

3つ目、何のために飛び出すのか？今の不快さから逃げるためなのか、それとももっと良いものを求めてのことなのか？逃げるためなら、どこへ行っても同じだ。求めるためなら、頑張り続けるモチベーションが湧いてくる。

この3つの質問にはっきり答えられるようになってから、飛び出すかどうか決めればいい。答えがはっきりしないなら、まず1つ目の段階から始めよう——安楽の中で成長し続けること。実力がついてくれば、チャンスは自然にやってくる。

順境で清醒さを保つ、3つの方法

どちらの段階を選ぶにしても、共通していることが一つある——順境の中で清醒さを保ち、浮かれてはいけない、ということだ。

どうすれば浮かれないでいられる？3つの方法がある。

1つ目、昔の苦しかった日々を思い出すこと。

自分がどうやって今まで来たのか、どれだけ苦労したのか、どれだけ多くの人に助けられたのか。それを思い出せば、浮かれる気にはなれない。今のすべては苦労の賜物で、自分一人の手柄じゃないとわかるからだ。

運の要素もあれば、時代の要素もあれば、貴人に助けられた要素もある。それらを全部理解すれば、謙虚になれる。謙虚になれば、浮かれることはない。

2つ目、自分よりすごい人と接する機会を増やすこと。

自分より10倍、100倍すごい人たちが、どう人と接し、どう仕事をしているか見てごらん。見ればすぐにわかる——自分のちっぽけな成果なんて、大したことないって。そして謙虚になれる。

自分より劣っている人とばかり比べるな。比べれば比べるほど増長するだけだ。自分よりすごい人と比べるようにしろ。比べれば比べるほど、自分にはまだまだ足りないものがあるとわかり、もっと頑張ろうと思える。

3つ目、やることを見つけること。

暇にしないこと。人は暇になると、あれこれ考えすぎたり、浮かれたり、余計なことをしだしたりする。挑戦的なこと、本当に価値のあることを見つけて、精力を全部仕事に注げば、浮かれている暇なんてなくなる。

覚えておいて——順境は楽しむためのものじゃない、力を溜めるためのものだ。調子が良ければ良いほど頑張れ、快適なら快適なほど警醒していろ。

良い日々がずっと続くわけじゃないし、順境がずっと続くわけじゃない。順境のときに溜めた実力、資源、人柄が、逆境のときのあなたの支えになる。

順境で力を溜めれば、逆境でも耐えられる。これが豫卦が私たちに教えてくれる叡智だ。

最後に

豫卦の卦辞はこうだ——「利建侯行師。（りけんこうこうしす）」

豫卦は「楽しんではいけない」と言っているんじゃない。楽しみには価値があり、方向性があり、やるべきことがある、と言っているのだ。利建侯行師——順境と安楽は、事を成し遂げるため、功績を立てるため、チームを率いて天下を取るためにあるのであって、ただ楽しんで浪費するためにあるんじゃない。

初六の問題は——最初から楽し