大きな事を成す人の共通点|天火同人 志を同じくする力
同人卦は乾(けん)を上に、離(り)を下に置き、天と火から成る。天は上にあり、火は上へ燃え上がるため、その向きが一致する。卦辞(かじ)には「同人于野、亨(とお)る」とあり、広々とした場所で人を集めれば物事が通じるとされる。この卦は、ふさわしい人を見つけ、ふさわしい場で協力する方法を説いたものだ。
同人卦は乾(けん)を上に、離(り)を下に置き、天と火から成る。天は上にあり、火は上へ燃え上がるため、その向きが一致する。卦辞(かじ)には「同人于野、亨(とお)る」とあり、広々とした場所で人を集めれば物事が通じるとされる。この卦は、ふさわしい人を見つけ、ふさわしい場で協力する方法を説いたものだ。
小畜卦は巽(そん)を上に、乾(けん)を下に置き、「風天小畜」といい、天の上に風が吹く姿を表す。卦辞には「密雲不雨 我が西郊よりす」とあり、雲は厚いのに雨が降らない様子を指す。小さな蓄積と小さな障害を意味し、物事が重要な局面で最後の一歩に届かず、焦っても仕方がない状況を説いた卦だ。
水地比は坎(かん)を上に、坤(こん)を下に持ち、地の上に水がある姿を表す。水は地に依って存続し、地は水によって潤う、相互依存の関係だ。卦辞(かじ)には「不寧方来 後夫凶」とあり、不安を抱えた者が集まるが、遅れて来た者には危険が及ぶとされる。この卦は人脈づくり、同盟、パートナー探しに関する卦である。
卦を読むと、上六の爻辞「公用射隼于高墉之上,獲之,無不利」(公が高い城壁の上で悪い隼を射て、これを獲れば、無不利なり)。この爻は脱却の最終段階を説く:長引かせた事柄には、これ以上耐えるのではなく、準備を整えた上での潔く一発で決着をつける対応こそが必要だ。
雷水解の九四の爻辞「解而拇,朋至斯孚」(親しすぎるしがらみを解けば、真の友が来て信を得る)。「拇」は最も身近で厄介な相手を指し、この爻は「曖昧な関係を清算しない限り、本当の信頼できる友人は現れない」という意味だ。
風火家人の上九の爻辞「有孚威如,終吉」(まことあって威厳あり、終に吉なり)——誠実さと威厳を兼ね備えれば、最終的に吉となる。この爻は家人卦の締めくくりで、家を治める最上の姿は規則で人を縛るのではなく、あなた自身の人柄によるもの。あなたの誠実さと威厳は、すでに家族の心に深く根付いているのだ。
風火家人の九五の爻辞「王假有家,勿恤,吉」(王、家に至りて憂うることなし、吉)は、君主が自らの徳で家族を感化し、心配する必要がなく吉であることを示す。この爻が説くのは、家を治める最高の境地は人に恐れられることではなく、人に心から服従されることだということだ。
風火家人の六四の爻辞「富家,大吉」(富める家、大吉)――家庭を豊かにすれば、大いに吉である。この爻は家人卦の中で最も分かりやすい吉報だ。内部の管理をしっかり整えれば、富は自然に訪れる。外から奪い取るのではなく、内側の秩序が整った末に育まれるものなのだ。
風火家人の九三の爻辞「家人嗃嗃、悔厲吉;婦子嘻嘻、終吝」——家庭内で厳しく接すれば、悔やみや危うさはあっても最終的に吉となる。逆に家族が一日中ふざけて規律がなければ、最終的に問題が生じる。この爻は「家を治めるには緩めるより厳しいほうがよい」と説いている。
風火家人の六二の爻辞「無攸遂、在中饋、貞吉」(外で功績を求めず、家にあって食事を切り盛りし、正しく守れば吉)は、それぞれが自分の役割を全うし、他人のことを羨まなければ、組織や家庭の内部が安定するという意味だ。
風火家人の初爻の爻辞「閑有家、悔亡(かんゆうか、くいぼう)」は、家庭の始まりに敷居やルールを定めれば、後悔する事態は生まれないという意味だ。この爻は、どんな人間関係やチームでも、ルールを早く設けるほど、後のトラブルが少なくなることを説いている。
風火家人は家庭・チーム・会社を問わず「組織の治め方」を説く卦だ。内部が乱れれば外の好条件も支えきれない。卦象は火から風が吹き出す様で、中身がそのまま外の様子に表れる。六爻は一貫して「組織を治めるにはまず自らを正すこと、ルールは人を縛るものではなく安心を与えるものだ」と伝えている。