中孚卦小過卦感情事業:心要實架子要小,心空架子大最耗人
中孚卦象中虛而內心誠信,小過卦則陰多陽少,小事可適度逾矩、大事不可越分。這兩卦闡述同一事理的兩面:內在要篤實,外在要謙小。反之,內中空虛、外在鋪張,是最耗損人的生活方式。內心踏實、姿態低小,比任何戰略都管用。
中孚卦和小過卦,是《易經》第六十一、六十二卦。一個講內心,一個講分寸。
這兩卦我放在一起講,是因為它們說的是同一件事的兩頭。
先說中孚。
中孚是風澤中孚。上面是巽,下面是兌,澤上有風。
這個卦的形狀很特別:外面四個陽爻,中間兩個陰爻,中間是空的。
象辭說:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
議獄緩死,是審案子要慎重,能不判死就不判死。
這話放在誠信卦裡,意思是:對人要有餘地。
卦辭說:豚魚吉,利涉大川,利貞。
豚魚,是小豬和魚。古人祭祀,最簡陋的供品就是豚魚。
用最簡陋的東西去祭,也能吉。為什麼?因為心是真的。
中孚的核心就是這個:中間是空的,所以能裝東西。
人心裡塞滿了算計、比較、面子,就裝不進真東西了。
我見過一個做銷售的,業績一直很好。
他的辦法特別簡單:不吹。
客戶問這個產品有什麼缺點,他真說。客戶問同行那家怎麼樣,他說人家哪裡比我們強。
第一年他的成單率比別人低。第二年追上來了。第三年他成了公司第一。
他跟我說,客戶後來都成了朋友。
我說,不是你運氣好,是你中間是空的。
中孚裡那個孚字,是鳥孵蛋的孵的本字。鳥趴在蛋上,一天一天,不動。
誠信不是一句話,是一個動作,重複很多次。
所以中孚卦的六爻,講的全是不同程度的誠。
初九:虞吉,有它不燕。一開始就把心放正,別三心二意。
九二:鳴鶴在陰,其子和之。真正誠的人不用喊,自然有人應。
六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。沒有主見的人,一會鼓勁一會洩氣。
這三爻連起來看,是一條線:從正,到應,到搖擺。
搖擺是最常見的狀態。今天覺得該真誠,明天覺得老實人吃虧。
搖擺的根源,是心裡沒有一個定的東西。
再說小過。
小過是雷山小過。上面是震,下面是艮,山上有雷。
這個卦四個陰爻兩個陽爻,陰多陽少。
象辭說:山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
行過乎恭,態度恭敬一點,多一點沒關係。
喪過乎哀,悲傷多一點,沒關係。
用過乎儉,花錢省一點,沒關係。
這三件事,都是往小裡過一點。
卦辭說得更清楚:可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。
不宜上,宜下。
鳥往高處飛,聲音就散了。往低處走,反而穩。
所以小過講的是:姿態放低,攤子放小,動作放輕。
這兩卦合起來,其實是一句很實用的話:
裡面要實,外面要小。
心要誠,架子要小。
反過來就是最耗人的活法:心裡空,架子大。
我見過太多這樣的。
公司剛有起色,先換大辦公室,先招一堆頭銜好聽的人,先把發布會辦得風光。
產品其實還沒打磨好,服務其實還跟不上。
這就是小過反過來用了:該小的時候往大裡做。
中孚也反過來用了:該實的時候往虛裡做。
兩頭都反,結果就是燒錢、燒人、燒信任。
小過卦裡有個爻,說得特別準。九四:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
弗過遇之,是不過分,剛好遇上。
往厲必戒,是往前走有危險,要警惕。
這句的意思是:這時候最好的狀態是剛剛好,不是再多一點。
剛剛好這三個字,是小過卦的精髓。
多一點是過,少一點是不夠。
可人偏偏喜歡多一點。多一點投入,多一點規模,多一點聲量。
多一點的時候,風險也在多一點。
再說中孚的上九:翰音登于天,貞凶。
翰音,是雞叫的聲音。雞叫的聲音飛到天上了。
聲音上了天,雞還在原地。
這就是空架子。
話說得很響,事一點沒做。發布會開了,產品沒出來。承諾給出去了,交付跟不上。
貞凶。這麼走下去是凶。
所以這兩卦放在一起,是一個特別清醒的組合。
中孚管的是:你說的話,是不是真的。
小過管的是:你做的事,是不是剛好。
真,加上剛好,就是穩。
假,加上過頭,就是險。
最後說個判斷辦法。
你現在手上這件事,如果去掉所有包裝,只留最核心的那一句話,你還敢不敢跟人講?
敢,說明中孚在。
再問一句:這件事現在的規模,是不是比它能撐住的大了一圈?
是,那就該往小裡收一收。
心實,架子小。這六個字,比什麼戰略都管用。