第一次去外地發展要注意什麼?屯卦說先建落腳點再談發展
水雷屯卦辭「勿用有攸往,利建侯」——別急著四處奔走,先建立根據地。出行場景中,屯卦認可六二「屯如邅如,乘馬班如」那種走兩步停三步的狀態是常態,而六四「求婚媾,往吉」則點出破局之道:主動結盟。本文談首次遠行該準備什麼、該預留多久試錯期。
一個二十三歲的男孩,簽了外地一家公司,兩千公里外。他問我,屯卦在出行場景裡,最該注意的是什麼。
他媽媽來問我,該不該去。我說該去。她又問,去了要注意什麼。
我說,別按你們想的去。你們想的是到了再想辦法,屯卦說的是先建據點再談發展。
屯卦那句「勿用有攸往,利建侯」
卦辭:元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。
坎上震下,雲在上,雷在下。萬物初生,還沒成形。
勿用有攸往——不要急著往遠處去。
利建侯——先建立一個諸侯,一個據點。
這兩句話放在一起,是矛盾的:不讓往遠處去,又說要建據點。
其實不矛盾。它的意思是:先站穩一個地方,再談走多遠。
出行這件事,最怕的就是「到了再想辦法」。因為到了之後,你所有的精力都在應付眼前,沒有餘力建東西。
六二「屯如邅如」,走兩步停三步是標配
爻辭:屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。
屯如邅如,是走不動、繞圈子的樣子。乘馬班如,騎著馬在原地打轉。
十年乃字——守正,十年才成。
這一爻特別實在。它承認,頭幾年就是這樣,不是你不努力,是時機在攢。
放到出行上,就是一句話:前兩年不順是標配,不是你選錯了。
很多年輕人第一年就想回去,不是因為不行,是因為沒預期。他以為換了城市就該立刻變好,結果第一年比在家還難。
屯卦說的是:難是這一段的內容,不是這一段出了錯。
六四「求婚媾,往吉」,差別在「求」字
爻辭:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
還是騎馬打轉,但這次主動去結親,去就吉。
六二和六四,畫面幾乎一樣,結果完全不一樣。
差別在哪?六二是等,六四是求。
在新城市,等是什麼?等同事來找你吃飯,等領導想起你,等有人帶你進圈子。這個等,能等三年。
求是什麼?主動開口問能不能一起吃飯,主動找一個在這座城市待了五年的人請他喝咖啡,主動去參加一個跟自己行業有關的活動。
屯卦在出行場景裡最值錢的一句,就是這個求字。
出行場景裡該帶的三樣東西
第一樣,落腳點。前三個月的住處、夠花半年的錢、一個能打電話的人。這三樣齊了,你才有力氣談發展。
第二樣,能力,不是身份。原來的頭銜、原來的關係、原來的資歷,在新城市基本不算數。你帶過去的東西裡,只有能力是通用的。
第三樣,試錯期。少於一年,等於沒給。
人一到新地方,最想的是三個月見成效。可屯卦說的十年乃字,雖然誇張,方向是對的:新地方的積累,是按年算的,不是按月算的。
三條可以馬上用的判斷
第一,你現在有沒有一個據點。沒有據點的人,看起來在跑,其實在飄。
第二,你是在等,還是在求。判斷很簡單:這一個月,你有沒有主動開口過三次以上。
第三,你給自己多長的試錯期。如果心裡想的是半年,那你大概率半年就打道回府,而且會覺得是城市的問題。
最後
那個男孩去了。
第一年很難,中間有兩次想回來。他做了兩件事:一是每週固定跟一個本地老同事吃飯,二是給自己定了一年不評價的規矩。
第二年,他把我介紹給他媽認識,說這位老師說的話挺準。
我說不是我準,是屯卦準。
屯卦在出行場景裡就講一件事:遠行不是走到哪算哪,是先在一個地方站住。
站住了,路才自己長出來。