天雷無妄 上九：なぜ求めるほど得られない？「無妄行有眚、無攸利」——努力が報われるとは限らない

天雷無妄の卦の最後の爻を見ると、思わず冷や水を浴びせられたような気になる。

爻辞には「無妄行有眚，無攸利」とある。

「眚（せい）」とは、災いや過ちのことだ。

「無攸利」とは、何の得もないという意味だ。

この言葉をまとめて訳すと——

むやみに動くな、むやみに動けば災いがあり、何の得もない、ということだ。

上九の位置に来ると、

もう頂点に達していて、

もう行き詰まっていて、

もう進む道がない状態だ。

この時、

あなたにとって一番の選択は何だろう？

立ち止まることだ。

受け入れることだ。

もうあれこれ振り回さないことだ。

だが多くの人はそうしない。

「黄河を見ても心が折れない」（＝最後まで諦めない）、

「棺桶を見ても涙しない」（＝事の重大さに気づかない）と言われるように、

道がなくなればなるほど、無理に切り開こうとするし、

うまくいかなくなればなるほど、一か八かの勝負に出ようとする。

結果はどうなるか？

振り回せば振り回すほど状況は悪くなり、

頑張れば頑張るほど惨めな目に遭い、

最後には今までコツコツ貯めてきたわずかな財産まで、

すべて失ってしまう。

人はなぜ「妄行（むやみな行動）」をするのか？

明らかにうまくいかなくなっているのに、

明らかに頂点に来ているのに、

なぜ無理に踏ん張るのか？なぜあれこれ振り回すのか？

理由は3つある。

1つ目の理由：不甘心（＝諦めきれない気持ち）。

これだけの労力を注いだのに、

これだけのものを投入したのに、

これだけ長く頑張ってきたのに、

「もうこれで終わりにしよう」なんて言われたら——

嫌だ、絶対に諦められない、と思うものだ。

「諦めきれない」というのは、人間に最もよくある執着だ。

この「諦めきれない」という3文字のために、

人は多くの非合理な行動を起こしてしまう。

投資で損をしても諦めきれず、さらに買い増して取り返そうとし、結果さらに損が膨らむ。

恋愛が冷めても諦めきれず、しつこく絡んで、最後には最後の体裁さえ失ってしまう。

仕事がうまくいかなくても諦めきれず、無理に踏ん張って借金してでも続けようとし、最後には身も心もボロボロになる。

「諦めきれない」の本質は何だろう？

それは、過去に注いだ労力を手放せないことだ。

今諦めたら、今までの努力がすべて水の泡になると思い込んでいる。

だが忘れてはならない——

過去に注いだものは、もう戻ってこない。

これ以上投入しても、損が増えるだけだ。

これは経済学で言う「埋没費用（サンクコスト）」のことだ。

すでに埋没した費用は、今の意思決定に影響させるべきではない。

だが人間は、それがなかなかできない。

2つ目の理由：侥幸心理（＝「もしかしたら」という淡い期待）。

「もしかしたらうまくいくかも？」

「もしかしたら成功するかも？」

「もしかしたら奇跡が起きるかも？」

人はいつも、自分にわずかな希望を残したがる。

その希望がどんなにかすかでも、

確率がほぼゼロだとしても、

「もしかしたら」と信じたくなるものだ。

ギャンブルをする人は、まさにそうだ。

負けてもまた取り返そうとするし、

勝ってもまだもっと勝とうとする。

次の一発で逆転できると思い込んでいる。

結果はどんどん深みにはまり、最後には家族も失ってしまう。

商売をする人も、同じだ。

明らかに商売が立ち行かなくなっているのに、

「もう少し踏ん張れば良くなる」と思い込んでいる。

お金を借りて投入しても、

やっぱりうまくいかず、

また借りて、また投入して、

完全に破産するまで続けてしまう。

淡い期待は、人をダメにする。

「もしかしたら（万一）」を希望にしていると、

「一万（＝ほとんどの確率で訪れる現実）」に飲み込まれてしまう。

3つ目の理由：自分が何を求めているのかわかっていないこと。

多くの人がひたすら前に進み続けているのは、

目標が明確だからではなく、

「立ち止まったら何をしたらいいかわからない」からだ。

例えばある人たちは、

仕事をしている時は毎日「疲れた」と言っているのに、

定年退職したら逆に何をしたらいいかわからなくなる。

暇で仕方なく、暇が原因で病気になったりする。

またある人たちは、

恋愛している時は毎日ケンカしているのに、

別れたら逆に慣れなくなる。

ケンカする相手がいなくなると、逆に心にぽっかり穴が空いたように感じる。

止まりたくないのではなく、

止まった後どうしたらいいかわからないのだ。

手放したくないのではなく、

手放した後、自分が何者なのかわからなくなるのだ。

だからひたすら前に進み続ける。

前に道がもうなくても、

無理矢理歩き続ける。

歩けなくなっても、這ってでも前に進もうとする。

立ち止まることは、

自分自身と向き合うことを意味するからだ。

「自分は一体何を求めているのか」という問題に向き合わなければならなくなるからだ。

そしてこの問題は、あまりにも答えるのが難しい。

「無攸利」——むやみに動く代償は何か？

むやみに動くとどんな結果になるのか？

爻辞には「無攸利」——何の得もない、とある。

得がないだけでなく、害もある。

1つ目は、今まで勝ち取ったものをすべて失うことだ。

多くの人は実はすでにそこそこうまくやっていて、

それなりの成果を上げている。

だが満足せず、

もっともっと欲しがる。

そこでさらにあれこれ振り回し、

結果は振り回せば振り回すほど、

今まで稼いだものをすべて失ってしまう。

株式市場にはこういう人が一番多い。

儲かっても手を引かず、

もっと儲けようとする。

結果、熊市（＝下落相場）が来ると、

利益が消えるだけでなく、元本まで失ってしまう。

「良くなったら手を引く」というのは、

言うのは簡単だが、やるのは難しい。

人の欲望は尽きることがなく、

儲かってもまだ儲けたがるし、

良くなってもまだ良くなろうとする。

最後には、

「竹籠で水を汲む」ように、何も残らない。

2つ目は、時間と機会を浪費することだ。

もう行き詰まった道で必死にしがみついていると、

消耗するのはお金だけでなく、

あなたの時間と精力もだ。

人生の時間は限られている。

ここで3年を費やせば、

他の場所で使える3年が減る。

このことに精力を浪費すれば、

他のことをする精力がなくなる。

時には、

諦めることは負けることではなく、

損切りすることだ。

残りの時間と精力を、

もっと価値のある場所に投入することだ。

「木は移せば枯れるが、人は移せば活きる」と言う。

道を変えれば、

思いがけず開けた道が見つかるかもしれない。

3つ目は、自信を打ち砕かれることだ。

人が一番恐れるのは失敗ではなく、

何度も何度も繰り返す失敗だ。

1回の失敗なら、また立ち上がれる。

2回の失敗でも、まだ踏ん張れる。

3回、5回、10回……となると、

自分自身を疑い始める。

「私って本当にダメなのかな？」

「私って何をやってもうまくいかないのかな？」

「私の人生ってこのままなのかな？」

自信というものは、

築くのは難しいのに、

壊すのは簡単だ。

行き詰まった道で何度も挫折するくらいなら、

道を変えて、

自信を取り戻し、

再出発した方がいい。

どうすれば「妄行」しないようになるのか？

「知止（＝止まるべき時を知ること）」は、一種の能力だ。

いつ進むべきかを知るよりも、いつ止まるべきかを知る方が難しい。

この能力をどう養えばいいのか？

1つ目は、損切りラインを設定することだ。

何かをする前に、

まず考えてほしい——

最悪の結果は何か？

自分が耐えられる損失はどれくらいか？

どの段階になったら、絶対に止めなければならないか？

投資なら、損切りポイントを設定する。

どれだけ損をしたら、絶対に売らなければならないかを決める。

恋愛なら、底线（＝最低ライン）を設定する。

何があったら絶対に許せないかを決める。

仕事なら、期限を設定する。

どれくらいの期間、状況が改善しなかったら転換を考えるかを決める。

損切りラインがあれば、

無限に投入することはなくなる。

どんどん深みにはまることもなくなる。

2つ目は、現実を受け入れることだ。

多くの人が止まろうとしないのは、

現実を受け入れようとしないからだ。

「自分は失敗した」と受け入れようとしないし、

「この事業はもうダメだ」と受け入れようとしないし、

「自分はそんなにすごくない」と受け入れようとしない。

だが現実は現実だ。

あなたが受け入れようが受け入れまいが、そこにある。

早く受け入れれば受け入れるほど、

損失は小さくて済む。

受け入れるのが遅ければ遅いほど、

払う代償は大きくなる。

現実を受け入れるのは、負けを認めることではない。

それは——

今の状況を認めた上で、

対処法を考えることだ。

現実と向き合って争っても、

勝てるわけがない。

3つ目は、手放すことを学ぶことだ。

過去の付出（＝注いだ労力）を手放し、

かつての栄光を手放し、

諦めきれない気持ちを手放し、

淡い期待を手放す。

手放すことは、諦めることではない。

手放すとは——

「この事はもうダメだ」とわかったら、

それにしがみつかないことだ。

精力を自分の元に戻し、

もっと意義のあることをすることだ。

手の中の砂は、

強く握りしめるほど、

早くこぼれ落ちる。

手を開けば、

逆に多く残せるものだ。

最後に

天雷無妄の卦の上九にある「無妄行有眚，無攸利」は、

とても清醒な（＝冷静で正しい）言葉だ。

これはあなたにこう伝えている——

すべての頑張りに意味があるわけではない。

すべての努力に報いがあるわけではない。

すべてのことに、最後までしがみつく価値があるわけではない。

時には、

立ち止まることの方が、前に進むことよりも勇気がいる。

諦めることの方が、頑張り続けることよりも賢明だ。

止まるべき時を知ることの方が、進み続けることよりも貴重だ。

もちろん、

少し困難に遭っただけで諦めろと言っているわけではない。

困難は当たり前のものだ。

困難に遭っただけで諦めていたら、

何も成し遂げられない。

私が言いたいのは——

方向が間違っているなら、無理に進まない方がいい。

道が行き詰まっているなら、無理に切り開こうとしない方がいい。

事がうまくいかなくなっているなら、無理に踏ん張らない方がいい。

進むべき時は進み、

止まるべき時は止まる。

進退を自在に操れる人こそ、

本当に優れた人だ。

あなたに前に進む勇気がありますように、

そして立ち止まる智慧がありますように。