感情必看:咸卦恆卦 一個靠空一個靠定——戀愛與過日子是兩套完全不同的功夫
咸卦闡述感應之道,核心在於將自身騰空,方能接收到對方的心意;恒卦闡述長久之理,核心在於立定不變的原則,堅守自身位置不移動。談感情靠的是放空接納,過日子靠的是穩定恆常。許多關係出問題,正是因為用咸卦的模式去維持恒卦的關係,不斷追尋心動感,卻忘了站穩腳步。
咸和恆,一對反卦。一個講感應,一個講長久。
有個讀者跟我聊她的婚姻。
結婚九年,她說,最難受的不是吵架,是沒感覺了。
她說,我們兩個現在像室友。他知道我幾點下班,我知道他愛吃什麼,但我們不聊了。沒有心動,沒有期待,也沒有矛盾。
她問我,是不是感情淡了。
我說,感情可能沒淡,是你們用錯了功夫。
《易經》裡有兩卦,把這件事說得很清楚。一個叫咸,一個叫恆。
這兩卦在卦序上挨著,是下經的開頭。上經講天地,下經講人事。人事從哪裡開始?從男女開始。
所以《易經》把咸和恆放在最前面,是在說:人這一輩子最基礎的一課,是關係。
先說咸。
咸是澤山咸。上面兌是澤,是少女;下面艮是山,是少男。
象辭說:山上有澤,咸。君子以虛受人。
這句「以虛受人」是咸卦的核心。
虛,就是空。你要把自己騰空,才能接收到別人。
這個道理很反直覺。我們通常以為,要了解一個人,得多想、多分析、多琢磨。
咸卦說,不是。你得空。
因為心裡裝滿了自己的判斷、期待、焦慮,你就接收不到對方真實的樣子。你接收到的,是你以為的樣子。
咸卦裡有一句很重的話:憧憧往來,朋從爾思。
憧憧,是心思亂竄的樣子。你的念頭來來去去,最後跟著你的,只有跟你想法一樣的人。
這句話是在說,當你帶著滿腦子的預設去看一個人,你只會看到你想看到的。
所以咸講的是「感應」。感應的前提是空。
戀愛初期為什麼那麼美好?因為那時候你是空的。你不知道對方是什麼人,你充滿好奇,你認真聽,你注意到他說話的停頓、他喝水的方式。
你沒有在判斷,你在接收。
再說恆。
恆是雷風恆。上面震是雷,是長男;下面巽是風,是長女。
象辭說:雷風,恆。君子以立不易方。
立不易方,是站住,不改變方向。
這句和咸的「以虛受人」,正好相反。
咸要你空,恆要你定。
為什麼?因為這兩件事的任務不一樣。
咸的任務是「接住」。你要能感受到對方,要能進入彼此。
恆的任務是「守住」。你們已經進去了,現在要待住。
待住靠什麼?靠你在同一個位置上,不挪。
恆卦九三說:不恆其德,或承之羞。
你的德不能恆久,就會招來羞辱。
這句話說的是:你反反覆覆,說變就變,別人就沒法跟你建立任何穩定的東西。
我見過太多這樣的關係。今天說要一起攢錢買房,明天看到朋友創業就想跟;今天說要孩子,明天又覺得自由更重要。
每一次變,都不是大事。但變多了,對方就不敢在你身上放東西了。
因為放什麼都會掉。
現在把兩卦放在一起看,那位讀者的問題就清楚了。
她在用咸的標準,去衡量恆的階段。
她想要的「心動」「期待」,是咸的東西。咸是初期,是感應,是空。
但九年的婚姻,已經是恆的階段。恆的任務不是心動,是守住。
她一直在找那個「空」,但恆要的是「定」。
這兩件事沒法同時要。
一個人如果九年了還天天心動,那要麼是關係極度新鮮,要麼是根本沒穩定下來。
反過來,一個人如果在關係裡完全沒有感應,只剩責任,那也不是恆,是僵。
所以健康的長期關係是什麼樣?
是恆為底,咸為用。
底子是定的:我們知道彼此在哪兒,不會走。
在這個底子上,偶爾空一下,重新感受對方。
我認識一對結婚二十多年的夫妻,他們的做法很有意思。
每年有一次,兩個人分開一週,各自去想去的地方。回來之後再一起吃一頓飯,聊聊這一週看到了什麼。
他們說,分開是為了重新「空」。在一起久了,你以為你了解對方,其實你了解的是三年前的對方。
這個做法,就是咸和恆配合的樣子。
再說兩卦裡各有一句容易被忽略的話。
咸卦上六:咸其輔頰舌。
感應只到了臉頰、舌頭。
意思是,只剩嘴上說說了。說得很好聽,但心裡沒通。
這是咸的失敗形態。很多關係到最後,就是這樣:話還在說,感應沒了。
恆卦上六:振恆,凶。
振,是動搖。恆到了最後還在動搖,凶。
這是恆的失敗形態。你以為穩了,其實一直在晃。
所以兩卦的失敗形態,正好互補。
咸失敗,是因為只剩下形式(嘴上說)。
恆失敗,是因為從來沒有真正定下來(一直在晃)。
最後說一句《易經》裡對這兩卦的總結。
咸卦的彖傳說:聖人感人心而天下和平。
恆卦的彖傳說:天地之道,恆久而不已也。
一個講感,一個講久。
感而不久,是激情。久而不感,是消耗。
兩樣都要,才叫關係。