【易経 未済卦 六五】君子の光は隠せない～正しい場所に着けば自然と輝く～
未済卦六五の爻辞「貞吉無悔、君子之光、有孚、吉」――正しく守れば吉で悔いることなく、君子は光を放ち、誠意を抱けば吉祥となる。この爻は、自分の立場を正し、正道を守り続ければ、自ずとその輝きが状況を照らすと説いている。
2026年11月3日· 238 閲覧
卦例
「火水未済」九二：引くべき時に手を差し伸べる——速さよりも安定が大切
未済卦九二の爻辞「曳其輪，貞吉（車輪を引き止め、貞なれば吉なり）」——この爻は、混乱した状況の中で自らペースを制御できる人こそが最後まで走り抜けられる、という意味を説いている。
2026年11月3日· 148 閲覧
【易経】良い日も古着の用意を 既済卦六四：日々の用心が盗難を防ぐ
水火既済の六四の爻辞「繻有衣袽、終日戒（華やかな衣にもぼろ切れを備え、一日中警戒を怠らない）」。この爻は、安定している時ほど緊急時の備えを整えておくべきだと説いている。
2026年11月3日· 133 閲覧
物をなくしても慌てて追わないで――水火既済六二：勝手に戻ってくるものもある
水火既済の六二の爻辞「婦喪其茀、勿逐、七日得」（婦人が車の簾をなくしても、追いかけるな、七日すれば戻る）は、失ったものが本当になくなったとは限らず、慌てて追い求めるとかえってリズムを崩してしまう、という意味を持つ。
2026年11月3日· 120 閲覧
【易経・既済卦】出発早々に尻尾を上げるべき？初九は「慎重に舵を切れ」の教え
水火既済の初九の爻辞「曳其輪，濡其尾，無咎（車輪を引き留め、尾を濡らし、咎なし）」は、物事を始めたばかりの頃は慎重であればあるほど安全だという意味を伝えている。
2026年11月3日· 121 閲覧
「節卦（せっか）」でわかる適度の見極め方——あなたの「度」はどこにある？何事もほどほどが肝心、過ぎても足りなくてもダメ
節（せつ）の卦は「節制」を説く。沢の上に水がある様は、多すぎれば溢れ、少なすぎれば底が見えることに例えられる。節制は苦行ではなく、ちょうど良い塩梅を見つけることだ。「苦節不可貞（くせつふかてい）」——あまりに苦しければ続かず、適度な節制こそが長続きするのである。
2026年11月2日· 133 閲覧
紛争の終わりには断つべき——渙卦上九：害を散らし外へ出れば安全
渙卦の上九の爻辞「渙其血、去逖出、無咎」（あざやかにその血を散らし、遠く去って出ずれば、咎なし）は、流血のような傷害を消し去り、憂いや恐れから離れて抜け出せば災いはない、という意味だ。この爻は、紛争が終盤に差し掛かったら、離れることこそが唯一とるべき行動だと説いている。
2026年11月2日· 110 閲覧
易経で大事を成す前に号令を発せよ——風水渙の九五：瀬戸際で一声上げて人心を取り戻せ
済卦ではなく**風水渙**の九五の爻辞「渙汗其大号、渙王居、無咎（あせのごとく号令を発し、王の居る安楽を散らし、咎なし）」。この爻は、組織や状況が散漫になっている時、リーダーは果断かつ明確なシグナルを発信しなければならないと説いている。
2026年11月2日· 106 閲覧
易経で大きな事を成すには？——渙卦九四：小サークルを解いてこそ大事が成る
渙卦の九四の爻辞「渙其群、元吉。渙有丘、匪夷所思」（小さなグループを解きほぐせば、元吉。散った先に丘のように集まるのは、凡人には思いもよらぬ境地だ）。この爻は、重大な決断をするには、まず居心地の良い領域を打ち破ることだと説いている。
2026年11月2日· 114 閲覧
転職したいけど焦るな——風水済渙卦六三：散らばる時はまず己を律せよ
済卦ではなく**風水渙**の六三の爻辞「渙其躬、無悔（かんききゅう、むくい）」——ばらけている時はまず自分の私心や執着を手放し、損得にこだわらなければ悔いはない。恋愛で関係がぎくしゃくしたら、相手を責める前に自分にも問題がないか振り返るのがこの爻の教えだ。
2026年11月2日· 130 閲覧
風水渉の九二でわかる！ 散らばる時に身近な人を掴め——局面が崩れるなら守れるものをまず守れ
渙卦の九二の爻辞「渙奔其机、悔亡」（渙（ふん）してその機（き）に奔（はし）れば、悔（くい）亡（な）し）——ばらばらになった時に頼れる場所へ駆けつければ、後悔は消える。この爻は、局面が崩れても手当たり次第に動くのではなく、まず安定した支えを見つけるべきだと説いている。
2026年11月2日· 133 閲覧
風水渙の読み方：人心が離れたら？「祠」を立てよう——別れは悪いこととは限らない
渙卦は「散る」こと、つまりチームの崩壊、人心の離反、状況の混乱を表す卦だ。だが渙卦の知恵は「散ることを恐れる」のではなく、散った後にどう集め直すかにある。「王假有庙」——精神的な核心を打ち立て、信念で人々を呼び戻すのが道なのだ。
2026年11月2日· 146 閲覧